1081 政治体制各有不同
一般人茶余饭后要争辩哪一种政治体制是最佳的，哪里是最适合他们居住的所在，都是徒劳无益的，因为他们并未在其位从事治理职分。并且此问题不易解答，乃是要努力探讨，并且讨论此课题主要是依据当地的处境。若不根据当地处境，而将各种政治体制作抽象比较，要决定哪一种是最好最有效的，实非易事，因各种体制皆有其优缺点。君主政体容易变成独裁；贵族政体也不难变成寡头政治；而民主政治最容易变为煽动叛乱。
我们若考虑哲学家们所说的三种政治体制本身，我们并不否认贵族政治(或贵族政治和民主政治的混合)远优于其它的政治体制。这并不是因为君主制本身的问题，乃是因为很少君王能自制到其治理毫不违背公义正直，也甚少君王能英明谨慎到其治理是中规中矩。又因各人都会有缺失，所以，较安全与较能承受的方式是多人共同治理，使他们能彼此帮助，彼此教导，互相劝戒；而且若有一人越权犯规，其他治理者可约束其野心。
这是经验所证明的，也是主自己的权柄所认可的，因为他在以色列人中设立了千夫长、百夫长等(贵族治理)，他们是由会众所选出来的(这是民主体制) ，这是民主选举出来的贵族领袖之治理体制。因为主定意以当时最佳政治体制来保守他们(出18:13-26；申1:9-17)，直到他在大卫身上预表了基督是弥赛亚。我们欣然承认这种政治体制是最令人快乐的，人民有自由但是受到节制，这是恰当建立在百姓与民选领袖的双重基础上。所以我们认为享受此政治体制之下的人最为快乐；并且他们若努力有恒的保守此体制，他们所作的与政府官员职分毫无冲突。事实上，政府官员应当全力以赴殷勤尽职，免得百姓的自由(因他们奉派负责保护人民的自由)在任何方面被削减，遑论受侵犯。官员若不够儆醒和谨慎，则他们就不是尽忠职守，就是背叛国家的人。
若主给某些地区人民所安排的是另一种政治体制，但他们想要换成上述民选领袖治理的体制，甚至想要革命改变政权，则这种想法不仅愚昧无用，也是极为有害。只要你不是单单注意一城市的状况，乃是放眼展望整个世界，至少看得比较远一点地区，你就会看见神的护理极为智慧的安排，不同的国家应当以不同种类的政治体制来治理。因为就如化合物质以不同比例才会聚合在一起，照样在不同地区的国家，按照其特有的不同人民特性而各有其政治体制，这才是最好的方式。
对于那些认为我们只要知道主的旨意就够了的人而言，上述这一切的讨论都是不需要的。因为既然主喜悦设立君王治理国度，任命参议院或市政官员治理自由城市，我们的本分就是听从顺服神在我们地区所设立的治理者。