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加尔文《基督教要义》(灵修版)

 

1062 不可添加新的圣礼

如今在新约时代是截然不同,那更美的已经来到,因为基督已经向我们显现了。「所积畜的一切智慧知识都在他里面藏着」(西2:3),这智慧知识是如此丰盛富足,我们若在此之外盼望或寻求加添新的事物,则真是惹神生气,激怒神刑罚我们。我们应当惟独渴慕、寻求、仰望、学习认识基督,直等到那大日来临,那时主要向我们彰显他国度的荣耀(林前15:24),主必使我们得见他的真体(约壹3:2)。因这缘故,我们的时代在圣经上被称为「末时」(约壹2:18)、「末世」(来1:2;彼前1:20),免得任何人自欺,幻想期待今日还有新的教义或启示。「神既在古时借着众先知,多次多方的晓谕列祖,就在这末世,借着他儿子晓谕我们」(来1:1-2),惟有基督才能向我们启示父(路10 :22);而且基督已经照着我们的需要,将父完整的启示给我们,使我们如今对着镜子(圣经的启示)观看来认识他(林前13:12)。

因此,任何人都没有能力与资格在教会里捏造设立新的圣礼;也不可将人所发明的礼仪,混入神所设立的圣礼中。就如水倒入酒里,酒就被冲淡失了味;酵撒在面团之上,整团都会变酸;照样当人将他自己的东西,加添在神圣洁的奥秘圣礼中时,圣礼就被污染变质了。可见,今日所施行的圣礼已经变质败坏,丧失了原先的圣洁。天主教的弥撒,游行、仪式、虚假模仿充斥其中;丝毫不想又不提到神的圣道,然而圣礼若无圣道,则根本不是圣礼。事实上,在弥撒中,神所设立的仪式无法伸张,因为被弥撒的大量偶像崇拜仪式所压垮,荡然无存。在天主教的洗礼,人几乎看不见那惟独当照耀出来的、信徒当注目的真理(就如我们以上根据圣经所教导的),即洗礼本身所印证的。圣餐在天主教中完全被埋葬,因为已经变质为弥撒了,所留下的不过是残缺不全、空洞虚假的偶像仪式,一年一次的行礼如仪。