1052 私人的弥撒是弃绝了主的晚餐
我们无法确实知道「弥撒」此词从何而来，可能是来自「所献上的祭物」。这可能是为什么古代作家通常用此名词的复数型态。总之，私人的弥撒与基督所设立的圣餐完全相反，因此是亵渎主的圣餐。因为主吩咐我们的是什么呢？岂不是要我们大家拿着共享(路22:17)？保罗教导信徒该怎样遵守主的吩咐呢？岂不是要我们一起同领饼杯，同领他的身体和血(林前10:16)？所以，当一个人领圣餐而不分给其他信徒时，这与圣餐有相似之处么？
然而他们居然说，这是一个人替整个教会的人领圣餐。这是根据圣经哪里的吩咐呢？一个人竟敢私自抢夺整个教会应当共享的福分，岂不就是嘲笑神吗？因为基督和保罗所说的话是清楚明白的，我们结论说：当擘饼聚会不是众信徒同领主的身体时，这绝不是主的圣餐，乃是虚假荒谬的赝品。而且错谬的模仿是对圣餐的败坏。此外，败坏了如此伟大的奥秘是极大的恶行。
因此，私人的弥撒是邪恶的滥用主的圣礼。并且，因在信仰上的错谬常常衍生另一错误，私人弥撒的作法一旦混进教会，教会里各处小团体私自施行无数的弥撒，并且将信徒分来分去。主吩咐我们大家应当一起同领圣餐，为了表明信徒的合一在主里合一的奥秘。天主教在弥撒中高举圣饼，要信徒膜拜，他们敬拜圣饼代替基督，这是偶像崇拜。他们所夸口的弥撒是如此败坏，否定了真实敬虔的信仰。主设立圣餐，我们信徒当以敬畏神的心，遵行基督的吩咐，才能真实享有在基督里的交通团契。