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加尔文《基督教要义》(灵修版)

 

0895 论恶人的结局,对义人的劝勉

神将来对恶人的公义刑罚,其严厉程度是无法恰当描述的,所以圣经用人们所能体会的方式,来形容他们将受的痛苦和刑罚,即黑暗、流泪、切齿(太8:12;22 :13)、不灭的火焰(太3:12;可9:44;赛66:24)、不死的虫咬着人心(赛66:24)。圣灵的如此描述方式,无疑是要我们所有感官都体会到刑罚的恐怖,就如经上说:「陀斐特又深又宽……其中堆的是火与许多木柴。耶和华的气如一股硫磺火使它着起来」(赛30:33)。借着如此细节的说明,使我们能在某种程度上意识到恶人将来的结局,因此我们应当特别注意思考:离开神,与神隔绝的人,是何等悲惨。不仅如此,更是深深地感受到神用自己的主权大能惩罚恶人,使他无法逃脱。

第一,神的不悦就如烈焰吞灭它一切所接触到的。第二,在神施行审判时,一切受造物都是他执行的工具,所以神所公开彰显他怒气的人,将感受到天、地、海、活物、以及存在的一切万物,都向他们大发烈怒,以武器毁灭他们。这也是保罗所宣告说「他们要受刑罚,就是永远沉沦,离开主的面和他全能的荣光」(帖后1:9),这是非同小可。每当先知借着物体的比喻,使我们感到恐惧时,他们并非用夸大言词刺激我们的迟钝,乃是在其信息中以太阳、月亮、以及全宇宙的变化作为前景,预告这将要来的审判(太24:29)。

因此,不安的良心在这烦扰与摇晃他们的风暴之下恐惧战兢,甚至感受到发怒的神正在撕裂他们,致命的火箭穿透他们,在神雷电交加的烈怒下他们发抖,被他沉重的手砸碎。宁可掉到任何无底深渊,也比片刻忍受这样恐怖还好。永远承受神的不断刑罚,是多么可怕啊?我们应当留意诗篇九十篇对此的论述:属血气的人因神的怒气而惊惶,因他的忿怒而消灭,然而神吩咐那些敬拜他的子民(因为我们在今世常胆怯)刚强壮胆,激励我们背负十字架,勇往直前(诗90:7-17),直到「神在万物之上,为万物之主」(林前15:28)。