0869 不是先有种子后来发芽生长，而是神的拯救使人心彻底改变
有人以为选民在蒙恩召之前已经有蒙拣选的种子，只是对真神无知而已，他们认为选民在蒙恩召之前已有敬虔的生活。然而这样说法是可耻的，显然与保罗所说的完全不符，因保罗说这些人蒙召得救后不应该再说谎(弗4:25)或偷窃(弗4:28)。他们如何解释其他经文呢？譬如，保罗在哥林多前书中宣告：「无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国」(林前6:9-10)，之后立刻接着说：哥林多信徒在认识基督之前犯这些罪行，但如今蒙他的宝血洗净，借着圣灵已经得释放(林前6:11)。罗马书也同样教导：「你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法；现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣」(罗6:19)，「你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？」(罗6:21)。
那些一生玷污自己喜欢犯罪，并在最污秽和可憎的罪中打滚的人，会有什么蒙拣选的种子发芽生长呢？假若保罗认同这种说法(林前6:9-11显示他反对此说法)，则他应该表明他们得到神的恩典有多么的深厚，保守他们不陷入这些污秽的罪恶。假若是这样，彼得也应当劝信徒感谢神，因他们生来就有永恒蒙拣选的种子了。但是他反而是警告他们，他们往日随从外邦人的心意放纵私欲，时候已经够了(彼前4:3)。我们可以举例，妓女喇合在尚未相信神之前，她里面有什么义的种子呢(书2:1)？玛拿西王以众先知的血玷污耶路撒冷(王下20:16)，他里面如何呢？与主耶稣同钉十字架的强盗，在奄奄一息时才向神悔改(路23:42)，他里面又如何呢？所以，这所谓蒙拣选的种子的谬论是好奇作梦之人所捏造的，是偏离圣经的启示！让我们坚信圣经清楚的教导：「我们都如羊走迷；各人偏行己路」(赛53:6)，即走向沉沦。神在永恒里预定拯救选民脱离此沉沦的深渊，是按照他自己所定的时间拯救他们，在此之前他只是保守他们不陷入不可得赦免亵渎的罪中。