0849 人的堕落是在神的预定中
不敬虔的人又反对说，圣经没有明言启示，神预定亚当因自己的背叛而灭亡。他们说，圣经所说的那「随自己的意旨行事」(诗115:3)的神，创造人(最高贵的受造物)而没有预定结果如何。他们认为亚当有自由选择，决定自己的命运，并且神只是预定了公义的法则，照人所应得的对待他。他们这样幻想的说法是毫无根据的，假如接受这种谬论，则是牺牲了神的全能主权，否认他照自己隐秘的计画，预定万事万物的终局。这明显违背圣经(罗11:36)。
然而不论他们承不承认，神的预定彰显在亚当一切后裔的身上。因为罪从亚当一人入了世界，使全人类丧失在罪恶中，这并非自然发生的，乃是神所预定的。他们既然不得不承认全人类的失丧是预定的，为何在亚当身上不肯承认预定的事实呢？他们为何耗时费力以诡辩回避呢？圣经宣告：因一人的过犯，永死就临到众人身上(罗5:12-19)。既然这不是自然发生的，显然是来自神奇妙的计画。这些人想要以自己的谬论辩护神的公义，真是荒谬，蠓虫就滤出，骆驼倒吞下去！(太23:24)
我们再问：亚当的堕落不可避免地牵连这么多人(包括他们的婴儿)陷入永死，岂不就因为这是神所定意的么？他们鼓噪如簧的舌头，在此只有闭嘴。我们承认这预定的旨意极其可畏。但无人能否认在神创造人前，他预先知道人将来的结局，因这是他自己的旨意所预定的。若有人在此反对神的预知，则是轻率和大胆的错误。天上的审判官知道一切将发生的事，人若因此而指控他，有任何理由吗？因此，若有人埋怨，其实是在埋怨神的预定。而且当我们说神不但预先知道亚当的堕落，并亚当后裔在他里面一同堕落，并且神也照自己的旨意预定此事，这并非荒谬，乃是奥秘。既然神出于他的智慧预知一切将发生的万事，照样，他出于自己全能的手统治和掌管万事(赛45:7)。