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加尔文《基督教要义》(灵修版)

 

0847 神隐秘的旨意,我们应以顺服的心赞叹

所罗门的箴言26:1-11是众所周知的(虽然很少人正确了解):创造万物的主,照愚昧的人和罪人所应得的报应他们。人们妄想以自己藐小的理智来测透那深不可测的奥秘,简直是在表现他们可怕的疯狂!保罗称那正直的天使为蒙拣选的(提前5:21),若他们的坚定不移是根据神的美意拣选,则其他天使的背叛也证明他们被遗弃。除了神在他隐秘的旨意计画中遗弃他们之外,没有别的原因。

我们与保罗一同宣告:我们不应当妄自解释神的护理,因为这护理伟大远超过我们所能理解(罗9:19-23)。难道他无法成就超过人所能理解的事?这不是极其荒谬吗?事实是神创造了那些他肯定预知将会犯罪灭亡的人,他这样作,因为他定意如此。他为何定意如此,这是我们理智不应探究的,因为我们无法明白。并且我们在神的旨意上争辩是极为不妥当的,因我们一旦提到他的旨意,就是说到公义的至高准则。既然神的旨意是正义的清楚彰显,为何还要提问公不公义呢?我们应当效法保罗的榜样,我们不要以塞住恶人的口为耻。每当他们胆敢责备神时,我们就重复回答:「你这个人啊,你是谁,竟敢向神强嘴呢?」(罗9:20)。

你这可怜的人,竟敢指控神,因为他没有将他伟大的作为迁就你的愚昧无知?属肉体的人竟然将无法明白的事,看作是不义的!神的判断是人无法测透的,证据是如此清楚,你心知肚明。你知道神的判断被称为「深渊」(诗36:6)。你当思想自己的理智极为有限,怎能明白神隐秘的旨意?你若发疯想纵身跳入这「深渊」,你的理智也告诉你必因此灭亡,这对你有何益处呢?约伯的经历和先知书都宣告神测不透的智慧和可畏的权能,你为何不因惧怕而悬崖勒马呢?