0836 基督亲自教导「拣选」的真理
我们的救主基督，他是至高的审判主，我们应当听从他对「预定拣选」的教导。基督知道听众心中刚硬，他们自以为是，听不进去他的教导。为了克服这障碍，他就直接了当说：「凡父所赐给我的人，必到我这里来」(约6:37)；「差我来者的意思就是：他所赐给我的，叫我一个也不失落」(约6:39)。请注意，父神所赐的人是指他所拣选的子民，他的拣选是我们得以在基督里得救，永蒙保守的起因。
也许有人会在此颠倒这次序，狡辩说只有自己选择要信的人，才会成为神的子民。然而基督坚定的回答是：即使极多群众离弃他而去，震憾全世界，神永不动摇的定旨拣选永不失落，选民必定会来到主这里蒙拯救到底，这比高天更稳固。基督告诉我们，在父神赐他的独生子给选民之前，他们早已蒙拣选属于父神。有人问这是否是根据他们自己的本性有可取之处。答案是：不！因为神所拣选吸引到他那里成为属他的人，本是死在罪中的局外人。基督的话是清楚到无人能用疑云遁词来遮蔽。他说：「若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的……凡听见父之教训又学习的，就到我这里来」(约6:44-45)。
若所有的人都在基督面前屈膝信靠，那么神的拣选就是普遍的；但既然只有少数人信靠基督，这就证明神的拣选是特殊的，选民是分别出来的。所以，基督宣告父神所赐给他的门徒，本来就是属于父神(约17:6)之后，接着说：「我不为世人祈求，却为你所赐给我的人祈求，因他们本是你的」(约17:9；约15:19)。这表明全世界的人犯罪堕落，都不属于他们的创造主；世人都伏在他的咒诅和忿怒并永死之下，唯有这些蒙拣选的少数人，蒙恩得救脱离定罪与咒诅，不至灭亡。神任凭世人自取灭亡，这是他所预定的公义刑罚(罗9:22-23)。基督自己是我们的中保，他也宣称自己与父同样有拣选的权柄。他说：「我这话不是指着你们众人说的，我知道我所拣选的是谁」(约13:18)。所以他说他与圣父必定保守选民，一个也不失落不被夺去，因为他与圣父为一(约10:30)。