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加尔文《基督教要义》(灵修版)

 

0801 神的圣名与神的国

虽然世人如此不虔不义的侵犯神的圣洁,即使我们没有能力为此辩护,来劝服世人,至少我们应当在祷告中祈求「愿人都尊你的名为圣」。总之,我们应当盼望神得到他所应得的尊荣;人们总是要以最高的敬畏想到神或提到他。然而世人所行正是背道而驰,自古以来普遍对神不敬亵渎,至今在世界各地仍是如此。因此需要这「第一祈求」提醒,假若人心仍存丝毫的敬虔,「主祷文」就无须这样教导我们。「尊为圣」是指分别为圣,将神的名与其他一切的名分别出来,他的圣名是完全至圣的荣耀,「愿人都尊你的名为圣」不只是吩咐我们祈求他护卫彰显自己的圣名,除去一切的轻蔑与不敬,也祈求他制服全人类敬畏他的名(申28:58-59)。

神既然借他的话语,也借他的作为,向我们晓谕他自己;所以我们在这两方面将他所应得的荣耀归给他,并且因此领受从他而来的一切恩福,这才算是尊他的名为圣。神的公义和他的怜悯一样使我们称赞他,因为神一切百般作为都见证他的荣耀,这些作为也应当召唤万膝跪拜万口颂赞他。如此,圣经(他的话)的权威才能在我们当中建立,并且没有任何事物能拦阻我们颂赞神,将他统治万有所应得的赞美归给他。但这「第一祈求」也另有一目的:肃清一切亵渎他圣名的不虔不义;驱逐一切贬低他圣洁的轻蔑嘲弄;并且在神除掉一切对他名的亵渎之后,他的荣耀更加辉煌照耀。

第二祈求是:「愿你的国降临」(太6:10)。虽然此祈求与第一祈求类似,将之与第一祈求区分是有其必要;因为我们的思想鲁钝,常在最主要的事上疏忽,所以需要展开讨论,以提醒我们本该熟悉的真理,这样的重复强调是必需的。所以,主祷文吩咐我们祈求神制服和最终彻底除去一切使他圣名受玷污的事,之后加上另一类似甚至同样的祈求;「愿你的国降临」(太6:10)。