0799 「在天上的父」
我们各人的祷告，要尽可能以教会整体为导向。我们以「施舍」作对照就更清楚。神吩咐我们照顾穷人，这是总原则，然而遵守此命令的人，也只能援助他们所知道所看见的穷人；他们因认知有限或能力有限，无法顾及许多其他一样有需要的穷人，这并非违背神的命令。同理，当我们认知和思想教会是信徒共同团体，在各人祷告中为特定需要来祈求，并没有违背神的旨意。因为我们在祷告时，内心深知自己是教会的一分子，我们将自己或他人交托在天父手中，根据特定的需要来祈求，这是天父喜悦叫我们知道和看见的。
祷告与施舍也有不同之处。我们只能向自己所知道的人慷慨施舍。但是我们可以借着祷告帮助全然陌生与不认识的异乡人，不论我们与他们的距离有多远。当我们为神的所有众儿女祷告时，就是如此行。保罗吩咐众信徒：无忿怒无争论，举起圣洁的手，随处祷告(提前2:8)。他警告说纷争会关闭祷告的门，目的是要他们同心合意一同祷告。
主加上「在天上的父」(太6:9)，我们不可臆测猜想他是局限在天上，关在天庭范围之内，有围墙挡住。所罗门承认说，「看哪，天和天上的天尚且不足你居住」(王上8:27)。神自己也借先知说，天是他的座位；地是他的脚凳(赛66:1；徒7:49；17:24)。神显然借此表明他不受空间的约束，反而是充满万有，无所不在。只是我们的心智迟钝，若不说「在天上的」，就无法明白他那无法言喻的荣耀。所以用「天上」向我们表明，因为我们无法看见比此更威严和更光荣的。我们感官所能感觉到的对象，通常是将之固定于其所在，但是神超越任何所在；所以我们若想要寻求神，就必须超越自己的身体和灵魂的认知范围。其次，「在天上」也表示神绝对不受玷污，也不改变。最后，「在天上」也表示神统摄、托住全宇宙，以自己的大能掌控万有。这等于是说，神是至高至大，本质是无法测透，权能是无穷无尽，存到永永远远。