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加尔文《基督教要义》(灵修版)

 

0768 卑微的信徒在祷告中被升为高

每当以色列人聚集,以记念神的圣约来刚强壮胆时,就以充足的信心宣告:既然神吩咐我们祷告,我们就不应以胆怯的心来到神面前祷告。他们这样作,是效法列祖的榜样,尤其是雅各。他虽然承认自己一点都不配得神所施的一切慈爱和诚实(创32:10),但仍受激励向神求更大的事,因为这是神向他所应许的(创32:11-12 )。

不信的人装假祷告,不论他们借口为何,他们在需要紧迫时呼求神明,其实是不投靠真神、不寻求他和求告他的帮助;他们编造自己的偶像假神,等于是窃取神的荣耀,如此就否定神是万福之根源。反而言之,敬虔之人遭遇苦难时,最能释放他们的安慰,就是顺服神的命令来祷告;没有任何理由拦阻他们真心祷告归向神,因神宣告他最喜悦的是听命顺从(撒上15 :22-23)。

这就更加清楚证明我们以上所说的:在祷告时虽然有所担心挂虑,但仍有敬畏神之心,坦然无惧来到神施恩的宝座前;可见担心挂虑与敬畏信靠是同时并存的。而且神喜悦高举一切谦卑扑倒在他面前的人,这一点都不荒谬。这些似乎互相矛盾的,在祷告中却奇妙的并存。耶利米和但以理说他们在神面前谦卑恳求,将祷告陈明在神面前(耶42:9;但9:18)。耶利米书也记载众军长与百姓来说:「求你准我们在你面前祈求……为我们这剩下的人祷告……」(耶42:2)。这都显示祷告是谦卑的来到神面前,神必垂听将我们升高。

另一方面,圣经常常记载信徒向神「扬声祷告」(王下19:4),这是希西家王恳求先知在神面前为他代求祷告。大卫希望自己的祷告「如香陈列在神面前,愿我举手」(诗141:2),如香上升。信徒确信神慈父般的爱,而甘心乐意将自己交托在神手保护中,也毫不犹豫求告神赐下帮助,因这是他应许的白白恩典;然而他们不会因无知自信而自高自大,好像忘记自己的羞耻本相。信徒乃是因倚靠神的应许,而在其中步步向高处行,他们仍记住自己本是卑微不配的人。