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加尔文《基督教要义》(灵修版)

 

0736 从律法约束下得释放,使我们甘心顺服

若以律法的标准衡量我们的行为,则这一切行为都在律法的咒诅之下!既然如此,我们如此痛苦的人,知道自己的行为只能招致咒诅,怎么会想要遵行律法呢?但是,我们若从律法严厉的要求下得释放,不再受其辖制,听到父神慈悲的呼召,就会甘心乐意地竭力回应,跟随他的带领。总之,那些负律法之轭的人,就如奴仆每日由主人指派工作。除非这些奴仆完全按照所指定的细节,完毕了工作。否则自己一事无成,就不敢来到主人面前。

但儿子是被父亲慷慨又真诚对待的,虽然知道自己所作的是不完全、未完成、甚至有缺陷,但仍毫不犹豫来面对父亲,因相信父亲会悦纳他的顺服和乐意之心,即使他们没有完全达到父亲的心意。我们应当是这样的儿女,坚定相信我们慈悲的父神,必悦纳我们对他的服事,不论我们所作有多微小、粗糙、又不完全。

神也借先知这样安慰我们:「我必怜恤他们,如同人怜恤服事自己的儿子」(玛3:17)。此处「怜恤」的意思显然是「宽容地或仁慈地不计算过错」,先知同时也提到「服事」。我们是何等迫切需要如此的确据,因若无此确据,我们所作的一切都是枉然。除非我们以敬畏的心服事神,否则神不将任何工作视为对他的尊敬。但是我们若在惧怕中服事神,不知道我们的行为是冒犯或是尊荣他,那我们怎能以敬畏神的心来事奉他呢?

这就是为何希伯来书的作者说,旧约圣徒所作的善行都是「因着信」,唯独以「信」来衡量他们所作的一切善行:古人在这信上得了美好的证据……亚伯因着信,以诺因着信,挪亚因着信,亚伯拉罕因着信……(来11:2-17等);「他们因着信,制伏了敌国,行了公义,得了应许,堵了狮子的口,灭了烈火的猛势,脱了刀剑的锋刃,软弱变为刚强,争战显出勇敢,打退外邦的全军」(来11:33-34)。