0731 认清自己无法遵行所有诫命，才会投靠主基督
天主教神学家强解经文，支持因行为称义的谬论，多得不胜枚举。他们甚至曲解主基督的话。有一少年官问主基督，他该作什么善事，才能得永生；基督回答：「你若要进入永生，就当遵守诫命」(太19:17)。另有律法师同样询问，主也如此回答(路10:28)。天主教神学家说，施恩的主吩咐我们借着遵守诫命得永生。他们真是糊涂到底，望文生义，竟不知基督明显是对症下药，针对当事人的需要回答他！
在此，这少年官不仅问主如何获得永生福分，甚至问人该做什么善事才能得永生。发问者是谁，和所问的问题本身，都促使主基督这样回答他。少年官显然是熟悉律法，习惯以行为追求律法的义，相信靠自己行为得永生，只追求遵行律法获得救恩。真是被自己蒙蔽了。所以主恰当地叫他面对律法，详细察看公义的完美准则。
同样地，我们大声宣告：若有人想靠行为寻求永生，他就必须遵守这些诫命。基督徒也必须知道这真理，除非他们明白自己已从生命的道上落入死亡，否则他们怎会寻求基督？除非他们认清自己因靠行为遵行律法，已遭到律法的咒诅定罪，偏离生命的道路在濒死边缘，否则他们怎会投靠基督？除非他们先明白生命之路在哪里，否则他们怎知自己偏离生命之路有多远？惟有当他们分辨自己生活行为与神的义(律法所彰显的)的差距有多大，他们才会醒悟认清基督是蒙恩得救的避难所。
总之，若我们想靠行为得救，那么我们就必须遵守诫命，因诫命教导我们何为完全的义。但我们若坚持靠行为称义，就只能半途而废，因无人能完全遵守神的诫命。既然因行律法称义是不可能的，我们就必须寻求另外的救法，即信靠基督。因此正如经文所述，主知道这少年官自以为有好行为，主提醒他认清律法诫命的真相，使他发现自己是罪人，被律法定罪伏在永死的恐怖刑罚下。照样，主在另一处境下以恩典应许(根本未提律法)，安慰那已因律法知罪而谦卑的人：「凡劳苦担重担的人，可以到我这里……你们心里就必得享安息」(太11:28-29)。