0706 人在神面前蒙悦纳的原因
关于天主教人士强解「徒10:34-35」的谬论，是违背圣经许多经文的清楚教导。我们必须明白「蒙主悦纳」包括两层面的的含意，否则不能认识圣经的合一教导。第一，根据人本性败坏的悲惨光景，罪人没有任何善行配得神的悦纳；第二，根据神的白白恩典，罪人得着完全不配得的悦纳。
可见，神施恩怜悯罪人时，人是在悲惨的状态中，是赤身贫穷，没有任何的良善，反而是充满各样的罪恶。请问，我们凭什么说罪人因努力行善，就配得那天上的恩召呢(来3:1)？所以，我们当远离「人有功德」的妄想谬论，因为圣经清楚记载神怜悯人是白白恩典，唯独恩典！
诡辩家非常邪恶的强解天使对哥尼流所说的话，即他的祷告蒙垂听，他的赒济达到神面前(徒10:31)。他们将之解释为：人因热心为善，预备自己得蒙神的恩典。其实，哥尼流是先蒙了恩，是敬畏真神上帝的外邦人(徒10:2，22)，已经受赐人智慧之圣灵的光照，他当时已经得着真智慧，即敬畏真神上帝；因为没有任何人是自己寻求真神上帝(罗3:11)，是神已经拯救他，恩典已经临到了他。他也已经被圣灵所洁净，因他是行义的人。保罗教导义是属灵的果子(加5:5)，这证明哥尼流是已经先蒙恩。他所有讨神喜悦的一切，都是先从神的恩典所领受的。所以，说他先靠自己努力来预备领受恩典，是极端错误。
的确，圣经所说的没有一句话与「白白恩典，唯独恩典」教义相反：神接纳人的惟一理由，就是他看见人已经完全失丧，却因他不愿意人失丧，就施恩怜悯人，使人得释放。可见人蒙主悦纳，与人的善行义行完全无关。人蒙主悦纳，就全然证明神的恩典临到悲惨的罪人，罪人是彻底不配得到如此的大恩大爱。