0665 被称为义的人，不倚靠自己

「唯独因信基督称义」是圣经明确的教导，是正统信仰的敬虔神学家所持守的立场。如奥古斯丁说：「所有敬虔之人，在必朽坏肉体的重担下，今生的软弱中叹息劳苦，只有一个盼望：我们只有一位中保，就是那义者耶稣基督，他为我们的罪作了挽回祭」(提前2:5-6；约壹2:1-2)。这表明什么？既然这是我们惟一的盼望，还能信靠自己的行为吗？因他说：「只有一个盼望」，就没有其他盼望。事实上，救主为我们受伤受苦，我们这些软弱之人在哪里还有安稳的避难所呢？他拯救人的能力何等浩大，我们在他怀中何等安全。世界威胁我，肉体压抑我，魔鬼布下网罗陷害我，但我却不致跌倒，因我被安置在稳固磐石上。我犯大罪良心受搅扰。而我不致丧胆，因我必记念主为我受伤。 

主的恩慈怜悯拯救我，这是他的功劳。只要主不停止怜恤我，我就永不缺乏他的功劳。若主的怜悯多而又多，我得的恩典也就一样显多。难道我要夸耀自己的义行吗？主啊！我要单单记念你的义，因你已将你的义赐给我，即神使基督成为我的义。人若全心全意仰望那使全人平安的神，这就是他所需的全部。他领受平安归自己，将一切荣耀归给神。但愿荣耀归给主，永不衰残直到永远。我若有平安，我就必顺畅。我彻底弃绝夸耀自己，免得窃取不属我的荣耀，而失去所赐给我的平安。 

我们为何夸口自己有功劳？我们真正可以夸口的理由，是在主基督里。人没有理由认为自己有何功劳应得神的赐福，尤其因我们听到先知如此说：「主耶和华如此说……我行这事不是为你们，乃是为我的圣名」(结36:22 ，32)。只要我们知道自己的不足，这就足矣；不倚靠自己的功劳，才是足够；没有自己的功劳，才能使我们在神的审判台前站得住。想要以表面善行获得功劳的人，是假冒为善的。他们应当惧怕，因他们放纵自己倚靠行为，是无耻地违背神的恩典。那有善行而不自夸，有信心而不倚靠善行的教会，是有福的，因为她以主夸口，不以善行夸口；她有善行，不以善行夸口。禁止自夸不就是善行吗？所以，完全不自夸的人才有可夸之处，因为这使得他只夸神丰盛的怜悯。