0628 基督徒在受苦难时，会表现自己的痛苦
信徒在面对忧患时，竭力忍耐谨守，对抗伤痛的感觉。保罗恰当的描述此挣扎争战：「我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡」(林后4:8- 9)。由此可见，忍耐背负十字架，并非完全失去知觉，完全没有痛苦的感觉。背负十字架，并非像古时的斯多亚派人士，荒谬的描述「心灵伟大之人」：抛弃人一切人性情感，不论逆境或顺境，忧伤时刻或快乐时光，感受都是一样，就如石头那样不受任何影响。然而，这所谓崇高的智慧，带给他们怎样的益处呢？他们所描述的「忍耐」形像，是在人间绝对找不到的，是绝对不可能实现的。反而，如此捏造的「超人」是经过他们精工设计，不食人间烟火，根本在人的能力之外。
在基督徒当中也有一些「新」斯多亚派。他们不仅认为呻吟和流泪，甚至以为忧伤和担心，都是败坏的罪过。这些似是而非的论调，多半来自一些无所事事的人，他们只是纸上谈兵，也不愿实际行动，只能捏造这类似是而非的论调。然而，我们与这种「铁石心肠」哲学毫不相干。我们的主耶稣基督，不仅是以他的话，也以他的榜样，斥责这种哲学，因他为自己的苦难呻吟哀哭，也为别人的苦难流泪哭泣。他也同样教导门徒：「你们将要痛哭、哀号，世人倒要喜乐」(约16:20)。而且，免得有人将哀哭当作邪恶，基督公开的宣告：「哀恸的人有福了」(太5:4)。
这是无庸置疑的！因为假若一切哭泣都被禁止，那么我们如何看待主自己，他大声哀哭流泪祷告(来5:7)，汗如大血点滴在地上(路22:44)？若将一切的惧怕都说成是出于不信，那我们要如何看待基督自己所深感的惧怕(太26:37；可14:33)？我们若厌恶一切的忧伤，那么我们如何接受基督的这话：「我心什是忧伤，几乎要死」(太26:38)？