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加尔文《基督教要义》(灵修版)

 

0568 要人算清所有罪,是对人无止境的折磨

      天主教的告解认罪礼,对于那些对神祇有一些认识的人而言,是残忍的折磨心灵。首先,他们必须根据告解公式来清算一切罪恶,将罪分为树干、树枝、树叶。然后衡量罪的性质、大小、犯罪当时的情况。然而,在如此详细的分类后,发现罪多如天空海洋无边无际。他们越分越细,罪变得越多,最后如同大山,使信徒如同待宰的羊无法逃脱,至终充满绝望。

      这些神甫是残忍的刽子手,带给信徒如此的创伤,又编造出一些解药,宣称说人人都当靠自己能力来解决问题。然而,这只加增更多烦恼,造成更大的折磨:「我用来认罪的时间不够」;「我没有尽责认真的认罪」;「我因粗心而忽略许多事情,这样的疏忽是无可推诿的!」

      神甫仍然继续编造其他的解药,想减轻这样的痛苦。他们说:你要为自己的疏忽而悔改;只要不是彻底的疏忽,必得赦免。然而这一切都无法医治人的创伤,更不可能减轻人的罪。就如糖衣的毒药,入口之时不觉难受,然而在察觉之前就已深入人心。所以这可怕的声音常常回响于信徒的耳旁:「你当认你一切的罪」。除了确实的安慰之外,是无法消除此恐惧的。 

      请读者思量:你是否能数算出自己一整年所犯的每一个罪?(天主教规定告解至少一年一次)。经验告诉我们,即使我们在晚间只省察当日的罪,记忆仍是模糊不清的;因为各式各样的罪恶侵扰我们,是如此众多!我们所指的,不是那些刚硬愚昧的假冒为善者,他们数算所犯的三四个大罪后,就以为自己尽了认罪责任。我们指的,是那些真敬拜神的人,他们省察到自己深重又众多的罪孽时(诗38:4;40:12),加上约翰所说「我们的心若责备我们,神比我们的心更大」(约壹3:20),于是他们在审判主面前恐惧战兢,因为他是无所不知的。