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加尔文《基督教要义》(灵修版)

 

 

0395 信徒蒙福的结局,对比恶人悲惨的结局

信徒蒙福的结局,对比恶人悲惨的结局

        诗篇恰当地描述恶人的悲惨结局:「那些倚仗财货自夸钱财多的人,一个也无法赎自己的弟兄,也不能替他将赎价给神……他必见智慧人死,又见愚顽人和畜类人一同灭亡,将他们的财货留给别人。他们心里思想:他们的家室必永存,住宅必留到万代;他们以自己的名称自己的地。但人居尊贵中不能长久,如同死亡的畜类一样。他们行的这道本为自己的愚昧;但他们以后的人还佩服他们的话语。他们如同羊群派定下阴间;死亡必作他们的牧者。到了早晨,正直人必管辖他们;他们的美容必被阴间所灭,以致无处可存」(诗49:6-14)。 

        愚昧人倚靠今世转瞬即逝的所谓「福气」,诗篇作者如此讽刺,首先显示:智慧人应当寻求截然不同的福乐。大卫说到:在恶人被毁灭之后,神将兴起义人的国,这就是清楚显明复活的奥秘。请问「一宿虽然有哭泣,早晨便必欢呼」(诗30:5)是什么意思?岂不就是启示我们:在现今世代结束后,圣徒在新天新地里的新生活! 

        因此,这是信徒的热望,作为患难时的安慰与解救:「他的怒气不过是转眼之间;他的恩典乃是一生之久」(诗30:5)。既然他们一生多灾多难,怎么可能瞬间止息他们的困苦呢?既然他们很少尝到神的丰富,怎能看见这恩典是如此长久呢?若他们依附的是地上的事,则根本体验不到这些。但是因为他们所仰望的是天上,所以他们就认知:圣徒从主的手中所受的十字架,只是「暂时」的;而他们所领受的怜恤却是「永远的」(赛54:7-8) 。