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加尔文《基督教要义》(灵修版)

 

 

0257 神的诫命与应许照明罪人悖逆光景,引领人悔改并飢渴慕义

神的诫命与应许照明罪人悖逆光景,引领人悔改并饥渴慕义

        神以他的诫命击打恶人的良心,免于他们对神的审判无知而沉醉于罪中之乐。同样,神宣告他的应许,在某种意义上使他们看见自己的败坏,承认自己不配得神的爱。神赐福给守约者、尊荣他的人,严厉惩罚一切背约者、藐视他威严的人,这是完全公平的,谁会否认此真理? 因此神在他的应许中,多方宽容忍耐,公正地向不敬虔、被罪捆绑的人颁布律例:只要他们离弃罪恶,就能蒙神赐福。这应许为了使他们明白自己悖逆的真相,使他们无可推诿。他们既然犯罪作恶到底,藐视神丰富的恩慈、宽容、忍耐,任着刚硬不悔改的心,就与神所应许给悔改、敬拜神之人的福分无关(罗2:4-6) 。

        反过来说,既然神在各方面激励信徒求告他的恩典,那么神借他的应许(亦如借他的诫命),驱使信徒求告他的恩典,这是满有恩惠怜悯的。当神以他的诫命教导我们他的旨意时,他也使我们认识自己是全然败坏、违抗神的旨意,陷在何等悲惨的光景中。同时他使我们的灵魂苏醒(诗23:3),驱使我们求告圣灵引领我们走义路,将生命的道路指示我们(诗16:11)。

        因我们迟钝,神的诫命不足以激发我们,所以他用应许(这甜美的方式)来吸引我们要爱他的诫命。因着他应许的恩福,我们就愈饥渴慕义,就越热切的求告神的恩典。因此,神赐下这些劝勉:例如「你若愿意」、「你若听从」,这并非就表示罪人有愿意或听从的自由意志与能力,乃是叫我们认识自己的软弱无能,并呼召我们完全倚靠他的恩典,悔改而乐意听从,就必领受所应许的恩福。