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加尔文《基督教要义》(灵修版)

 

0234 神在我们里面运行,不是造成可能,乃是实际果效

   大卫祷告求主:「求你将你的道指教我,我要照你的真理而行」,然后他立刻加上:「求你使我专心敬畏你的名」(诗86:11)。这些经文显示:即使是心怀好意的人,也会遭到许多分心打岔的事,使得他们常常心愿消失或半途而废;除非他们被神赐力量坚固到底。所以,他祷告求神引导他的脚步,遵行神的话,然后他也祈求神加给他力量来争战:「不许什么罪孽辖制我」(诗119:133)。由此可见,主在我们里面运行,动了善工成全善工,是他创始成终善工。主先使我们的意志领受正确的爱慕,热心趋向,感动兴起追求之心意。然后主使这选择、热心、努力不会半途而废,向目标迈进。最后,使我们恒心忍耐持续到底,克竟其工,这都是神的大能作为。

        过去许多时代,有些人认为神的运行,是先带领人的意志,然后由我们选择顺从或抵挡他的运行。这是错误的说法,因为神的运行在我们里面,是大有功效的,必然作成。所以,我们必须拒绝那流行的叙述:「主所吸引的人,是那些愿意被吸引的」。因为此说法的意思是:主只是伸出援手,等待我们是否乐意接受他的帮助。我们承认:在人还没有犯罪堕落之前,是正直的,可以选择善恶。但是当亚当犯罪堕落之后,落在悲惨的败坏状态,清楚显明:人已经没有自由意志。除非神在我们里面使我们立志行事,我们不可能有良善的意志与行动。如果他只是伸出援手,提出小小的恩典帮助,还要我们靠自己来选择与努力,则我们能作成什么呢? 我们靠自己,只会忘恩负义,忽略或贬损他的恩典。

        使徒保罗在腓2:13 所教导的,并非说:如果我们接受,则使我们意志良善的恩典,就会赐给我们。他乃是说:主借着他的圣灵,引导、扭转、掌管我们的心,以完全的主权治理我们的心。他应许赐圣灵给他的选民,借着先知以西结所说的,并非只是使他们有能力遵行他的诫命而已,乃是使他们必然实际去遵行(结11:19-20;36:27 )。