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加尔文《基督教要义》(灵修版)

 

0229 我们得救是唯独神的恩典,所以唯独神得一切荣耀

  罪人的意志不仅是软弱,更是败坏。神拯救我们,不仅是帮助软弱的意志,纠正败坏的意志,乃是在我们里面运行,赐给我们新心来立志行事(腓2:13)。据此,我们明白:意志中的每一良善,都是神恩独作的结果。所以保罗说:「神在众人里面运行一切的事」(林前12:6)。保罗在此并非论到宇宙的治理,乃是向独一真神献上赞美,因他在信徒生命中所行的一切美善之事。这里说「一切」,当然是指属灵生命的开始到末了,都是神的创作。

        保罗在其他经文同样教导此真理:信徒在主基督里,是本乎神(林前8:6;弗1:1)。我们在基督里,是新造的人,旧事已过,我们里面的一切都变成新的了(林后5:17)。我们应当知道这「旧与新」的对照,是指亚当与基督的对比。这是弗2:10 清楚教导的:「我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的」。保罗在此要证明的是:我们得救是本乎恩,白白的恩赐(弗2:5),因我们里面任何的良善,都是来自在主基督里的第二次创造。

        假如说有丝毫能力是来自我们自己,则我们就有分于功德。然而保罗要我们认清自己毫无可夸,就论说:我们毫无功劳可言,因为我们「是在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神预备叫我们行的」(弗2 :10)。这显示:善行的每一部分,从起初向善之心,都是来自于神、属于神。

        所以,当诗篇100:3 说到:「我们是他造的」之后,立刻说「我们是属他的(不是我们自己造的)」,以免我们自夸「神人合作」。经文接着说:「我们是他的民,是他草场的羊」,显明这是论到重生的子民,属灵生命的开始。此诗篇不仅将神所应得的赞美归给他(因他拯救我们),更是明说救恩唯独是神作的,我们毫无参与合作,所以荣耀唯独归给他,我们毫无可夸之处。救恩完全出于主耶和华!(拿2:9)