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加尔文《基督教要义》(灵修版)

 

0133 灵魂与身体有别

灵魂是有本质的,与身体有分别。圣经说:我们居住在土房里(伯4:19),当我们离开世界时,是离开地上的帐棚(肉身)、脱去那必朽坏的身体(林后5:1;林前15: 53),以至于在末日审判时,必按照我们在身体中所行的受报或得赏(林后5:10)。圣经有其他多处经文,都清楚将灵魂与身体分别出来,并且称灵魂为「人」的主要部分。

        使徒保罗劝勉信徒,要除去身体与灵魂一切的污秽(林后7:1),他指明这两部分都有罪的污染。使徒彼得称呼主基督为我们「灵魂的牧人监督」(彼前2:25),灵魂必有其本质,所以彼得说到「灵魂的救恩」(彼前1:9),并且吩咐我们要洁净灵魂,禁戒肉体的私欲,因为「这私欲是与灵魂争战的」(彼前2:11)。希伯来书作者说:教会的牧者领袖是「为你们的灵魂时刻儆醒……交帐」(来13:17)。所以保罗呼吁上帝给他的「心」(原文作「灵魂」)作见证(林后1:23),使他将来在上帝面前交帐时,他的灵魂不会因有罪而受罚。

        主基督吩咐我们:当惧怕那能把身体和灵魂都灭在地狱里的,因为他能将灵魂丢在地狱火湖里(太10:28;路12:5)。希伯来书作者说:上帝是「万灵的父」,与我们肉身的父有区别(来12:9),这清楚表明灵魂是实质存在的。当灵魂离开身体之后,仍然继续存在,所以拉撒路的灵魂在亚伯拉罕的怀里享福,而财主的灵魂在阴间受悲惨的痛苦(路16:22-23)。撒都该人犯的致命错误,是不相信灵魂和天使的存在,所以他们不信复活(徒23:8)。

        保罗在林后5:6-8 的教导,肯定了灵魂的实质存在:我们住在身体内,便与主相离;我们离开身体,就是与主同在。所以我们定了志向:无论是住在身内、离开身外,我们坦然无惧,要得主的喜悦(林后5:9)。因为天上荣耀归于至高真神,地上平安归于他所喜悦的人(路2:14)。