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加尔文《基督教要义》(灵修版)

 

0091 “位格”与“本体”的涵义

 我们现在放下用词的争辩,进而论到本题:「位格person」的涵义是神本体essence 中的一位存在subsistence,与其他位存在关联,然而有其特殊的属性,是其他位格所没有的特征。位格与本体不同。约翰福音1:1「道与上帝同在,道就是上帝」,道一直与上帝同在,表明道有位格的特殊属性。道就是上帝,表示道与圣父在本体是同一的,是同本质的。因为道是存在于神本体里面,道与圣父同在,所以说「道与上帝同在」。位格在本体内,位格与本体不能分开,却各有其特征。

        圣父、圣子、圣灵是独一真神本体中的三位格,各自有其特征。所以,圣父与圣子在位格上有区别,圣子与圣灵在位格上有区别。三位格各自有的独特特征,是不能互相交换替代的。属于圣父的独特父性,不能属于圣子,反之亦然。位格的特殊性,对于本体的同一毫无影响。上帝是三一真神,是永远的一本体,永远的三位格,这是大哉敬虔的奥秘(提前3:16)。

        我们受洗成为基督徒,是归入三一真神的圣名,归属圣父圣子圣灵(太28:19-20)。我们受洗后的信仰与生活,是活在三一真神的团契里:圣父的慈爱、圣子的恩惠、圣灵的交通里(林后13:14)。所以,认识三一真神是我们得救生活的关键,这是大哉敬虔的奥秘,我们必须固守真道的奥秘(提前3:9)。