0059 圣灵与圣经是合一的，从此我们认出圣灵
我们清楚明白：若真正想从上帝的灵得着任何益处，我们当热心委身阅读听从圣经。所以，彼得称赞那些在先知的教训热心留意的人，要他们看见福音的光发亮在他们心中，就是先知的教训所预言的（彼后1:19）。然而反过来说，若有任何的灵，越过上帝圣道的智慧，假造另外的教义给我们，此灵就应该被怀疑是虚妄与撒谎的灵（加1:6-9）。
这怎么说呢？既然「连撒但也装成光明的天使」（林后11:14），所以除非我们有辨别圣灵的绝对准确记号，否则我们就无法得知圣灵的权威。因此，借着上帝的话语，将圣灵非常清楚的指明给我们。而那些可怜的人，竟然喜欢偏离圣经自取沉沦；他们是随自己的喜好来追求圣灵，并非听从圣灵。
然而他们争辩说：「万物都应服从圣灵，所以说圣灵要服从圣经，是不尊崇他」。其实，这样的说法等于是说：「承认圣灵与他自己所说的话具有同样权威，在万事上与他自己的启示是一致的，这样就是羞辱圣灵」，这是混淆是非! 当然，假如说圣灵要服从人或天使或其他受造物的治理，则这就是贬低他，或使他受限制。但是，将他与他自己的话相比较，借着他自己的话来认识他，这样谁会说是对他不公平呢？
如此说来，我们是倚靠圣经来辨别圣灵；这正是他自己的美意，要以此辨别方法在我们中间，建立他的荣耀威严。当圣灵一进入我们心中之后，我们就从他得到一切充充足足。但是为了防备撒但的灵，假冒伪装他，偷偷的渗入我们的心，他就要我们借着他自己的形像来认识他；他已经将他自己的形像盖印在圣经上。他就是圣经的作者：他不会与在圣经所启示的自己，有任何不同或改变。因此，他永不改变，正如他从前一次永远的在圣经中启示他自己。这样绝不会贬低他或冒犯他，除非我们以为承认「他能背乎自己或改变自己」才是尊荣他。