0268 罪人需要救主，而非辩护律师
罪人需要救主，而非辩护律师
圣经说「这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神」（罗9:16），如果要依照反对者的解释，其意思是指「要得到神的救恩，单单靠人定意或奔跑，是不足够的」，那么人们也可以反过来说「救恩不能单单靠神的怜悯，因为也需要人的定意和奔跑」。既然后者的辩论是荒谬的，所以正确结论是：「保罗这样说是因为：除非神先预备人心，赐给人善的意志，否则人就没有善的意志。这并非说人不应当定意和奔跑，乃是说神在人心里运行，使我们定意和奔跑」。
也有些人同样无知，强解保罗的另一句话：「我们是与神同工的」（林前3:9），曲解成「我们有自由意志与能力，与神合作而得救」。此处经文并非指重生得救，上下文显示是指「栽种、浇灌」的教牧事奉（林前3:6-8）。无疑这里指的是牧者、传道人。此外，他们之所以被称为「同工」，并不是因为他们靠自己作出贡献，而是神赐给他们能力和恩赐之后，使他们成为可用的，神才使用他们的服事。
反对者又搬出次经与伪经，来支持人有自由意志和能力。这些并非圣经正典，没有真正的权威。亚当在起初被造时，是有自由意志与择善能力，但是因犯罪堕落已失去了自由意志与能力。圣经传道书说「神造人原是正直，但他们寻出许多巧计」（传7:29），人堕落后已经全然败坏，寻出许多诡诈巧计。不论是谁，如果教导人在自己里面寻找得救的能力，我们都当拒绝他的谬论，因他违背了圣经，而圣经是神的话，毫无错误。
圣经明说：神造亚当时，赐给他正直的心，他堕落之后，因罪性情欲败坏邪恶，失丧了自由意志与能力，自取灭亡。人因自己的罪丧失了受造之时所领受的恩福，不能推卸责任给神。让我们都承认：罪人所需要的是拯救心灵的医生，并非想叫人脱罪的辩护律师。