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加尔文《基督教要义》(灵修版)

 

0791 我们自己才真是神的殿

既然神吩咐信徒应当有公祷,所以就应当有公共的圣所,作为举行公祷的所在。因此,那些拒绝与神的百姓团契一起祷告之人,就没有借口说因没有公祷的地方,他们只能在自己内室里祷告,以遵守神的诫命。因为主应许有两三个人聚会奉他的名祷告,他必成全(太18:19-20),就见证他不轻看公祷,只要我们弃绝炫耀和追求人的称赞,并且从内心深处发出真诚的祷告。

既然举行公祷是教堂(聚会地方)的正当用途,我们就当谨慎防范,免得有人迷信教堂是神的固定居所,以为我们在那里祷告会更蒙他垂听;这是数世纪以来的迷信。我们也不可幻想教堂有某种奥秘的圣洁,会使我们的祷告更圣洁。我们自己才是神真正的圣殿,我们若要在神的圣殿里求告他,就必须出自内心向神祷告。我们不可陷入犹太教或异教徒的愚昧迷信,因为主吩咐我们在任何地方「用心灵和诚实」求告他,没有地点的分别(约4:23)。

在古时,神吩咐献上圣殿,作为祷告和献祭的所在,当时神的真理隐藏在影儿预表下;如今此真理已经清楚、活泼的显明出来,所以我们祷告,不可局限在物质的建筑物里。神原本给犹太人设立的圣殿,也不是要他们以为能把神的同在,局限于圣殿墙壁之内,而是要训练他们思想天上的真圣所。所以,以赛亚和司提反严厉斥责那些人,他们以为神住在人手所造的殿里(赛66:1;徒7:48-49)。

祷告不论是出声或唱诗,除非是出自内心深处,否则在神面前毫无价值且一无果效。若我们的祷告只是嘴唇和喉咙的发声,反而激怒神,因为这样的祷告玷污神的圣名并藐视他的威严。这就是以赛亚所斥责的罪恶(虽然所包括的范围更广):「这百姓亲近我,用嘴唇尊敬我,心却远离我;他们敬畏我,不过是领受人的吩咐」(赛29: 13;太15:8-9);「所以,我在这百姓中要行奇妙的事,就是奇妙又奇妙的事。他们智慧人的智慧必然消灭,聪明人的聪明必然隐藏」(赛29: 14)。