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加尔文《基督教要义》(灵修版)

 

0192 谦卑承认我们的败坏无能,是对我们有益的

  人已经犯罪堕落,失去真实的智慧与良善。我们承认此事实,既荣耀神,也对我们大有益处。那些违背真里吹捧我们人性的人,是给我们的败坏加上亵渎。当人说我们要靠自己能力打拼,其实是要我们乘芦苇升空,等芦苇折断立即粉身碎骨。甚至当我们将自己的能力与芦苇相比时,也是自抬身价! 无论人如何在这些事上捏造吹嘘,都不过是过眼云烟。所以,这句名言实在有理:「自由意志」没有被其辩护者所建立,反而被他们践踏。我们首先要指出此点是必要的,因为有些人痛恨听到「承认人是毫无能力,好叫神的能力覆庇」的道理,认为这是危险无益的。然而此真理既是敬虔的根基,也是对我们极有益处。

        人灵魂的功能是在心思意念中表达出来。我们考察心思意念所能作的是什么。哲学家推测「理智」是在思想里,如明灯照亮一切计谋、如君王统管意志。他们假定「理智」有神的光照耀,使之能有效的计画,能优越有效的决定。他们也推测「感官认知」是被知觉的迟钝与肤浅所局限,所以总是属地的运作,被低贱之事所缠绕,永不能达到正确的判断。他们主张「欲望」如果顺从理智,不被感官所臣服,孕育追求良善,持守正道而行,就成形为「意志」。如果「欲望」臣服于感官,被感官捆绑腐化扭曲,就会堕落为「情欲」。

        这些哲学家宣称:悟性被赋予理智,理智是最佳的指导原则引导良善幸福的人生,条件是理智必须持守其优越性,又彰显其天赋的力量。他们说:「感官」是低等的本能反应,牵引人进入错误与幻想;感官可以被理智的杖驯服、渐渐被理智克服;「意志」是在理智与感官之间,意志拥有自己的自由,可以顺从理智,或是被感官控制。其实他们的说法,正是堕落的人自以为是,猜想人的理智是优越高尚无疑。圣经告诉我们:人的犯罪堕落导致人性彻底的败坏,人的理智也被罪污染成为黑暗(罗1:21-23;林后4:4;弗2:1-3),罪人的理智也需要重生(弗4:24;西3:10)。