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加尔文《基督教要义》(灵修版)

 

0670 称义彰显神的荣耀,显明他的义

我们要特别注意两件事:(1)在称义上神的荣耀毫不受损,也毫无亏缺,并且(2)我们的良心在面对神的审判时,坦然无惧平静安稳。

圣经不断且直接地劝勉我们,在称义上将一切的荣耀都归给神。使徒保罗也向我们证明,神在基督里赏赐我们义的目的,是「要显明神的义」(罗3:25)。然而,他也立刻接着告诉我们,神向我们显明自己的义是要「使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义」(罗3:26)。由此可见,除非我们承认神是惟一的义者,并将义白白赐给完全不配得的人,否则我们就仍不足够了解神的义。因这缘故,神定意「塞住各人的口,叫普世的人都伏在神审判之下」(罗3:19)。

罪人若以任何理由为自己的义辩护,他就在某种程度上窃取神的荣耀。因此神在以西结书教导我们,当人承认自己的罪,就是将荣耀归给神。神说:「你们在那里要追念玷污自己的行动作为,又要因所作的一切恶事厌恶自己」(结20:43);「我为我名的缘故,不照着你们的恶行和你们的坏事待你们;你们就知道我是耶和华」(结20:44)。

这些都是对于真正认识神,所不可或缺的:因深知自己的罪孽而感到痛悔,并思想到神如何恩待我们这完全不配的人。既然如此,我们应当因神白白的恩典,向他献上全然的感谢;为何我们仍夸口自义而窃夺他所当得的荣耀呢?这会造成对自己极大的伤害。当耶利米宣告:「智慧人不要因他的智慧夸口,勇士不要因他的勇力夸口,财主不要因他的财物夸口。夸口的却因他有聪明,认识我是耶和华」(耶9:23 -24) 时,难道他不是在间接说,当人因自己夸口时,他的夸口就在窃取神的荣耀吗? 

保罗引用这段经文,教导我们救恩每一部分都是在基督里得着的,我们若要夸口,都当指着主夸口(林前1:31;耶9:24)。他的意思是:无论任何人以为自己有所可夸的,都是与神为敌,也是窃取神的荣耀。