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加尔文《基督教要义》(灵修版)

 

0034 圣经所晓谕我们的,是自然界所不能带来的启示

大卫在诗篇19 篇说:「诸天述说上帝的荣耀,穹苍传扬他的手段。这日到那日发出言语,这夜到那夜传出知识」(1-2 节)之后,继续说: 「耶和华的律法全备,能苏醒人心;耶和华的法度确定,能使愚人有智慧;耶和华的训词正直,能快活人的心;耶和华的命令清洁,能明亮人的眼目」(7-8 节) 。虽然律法有其他用途,然而大卫特别指出律法是特别启示,是神的儿女的启蒙学校。因为天地万物的壮观启示,不足以使万国万民归向他;所以,主赐下律法为特别启示,要他的儿女能清楚正确的认识他。

  诗篇29 篇论到他的普遍启示在自然界中:他的声音极其可怕,在雷火、狂风、暴雨中彰显出来,震动大地,摇撼山岳,摧折柏树;然而在最后结论说:「凡在他殿中的,都称说他的荣耀」,因为不信者耳聋,听不出空中所反响的上帝声音(9-11 节)。诗篇93 篇描述海上的惊涛骇浪之后,就结论说:「主啊,你的法度最的确,你的殿永称为圣」(5 节)。

  因此,主耶稣对撒玛利亚妇人说:她的族人与其他民族所敬拜的是什么,他们都不知道;只有犹太人是敬拜真神上帝(约4:22)。原因是犹太人得到了他的特殊启示。人心鲁钝,被罪捆绑,若没有圣经的启示,就不能认识上帝。所以,除了犹太人(因为得着旧约圣经的启示)以外,全人类既不借着圣经来认识他,必然是继续沉溺虚谎和错谬之中(罗1:21-32)。