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加尔文《基督教要义》(灵修版)

 

0016 人是上帝智慧的最高证明

古代有哲学家承认人是「小宇宙」,因人是上帝的能力,良善,智慧的最高彰显,被称为是「万物之灵」。人本身有许多奇妙的内涵,只要我们有心研究,是令我们深思不已的。保罗说:人人应该「寻求神,或者可以揣摩而得……其实,他离我们各人不远;我们的生活,动作,存留都在乎他」(徒17:27)。

每人内心对于从天上来的恩典,都有无庸置疑的认识。如果对上帝的认识,不必求之于我们自身之外,那些不肯反求诸己寻求上帝的人,是何等的懒惰又罪有应得!所以,大卫说到神的名在全地是何其美,他的荣耀彰显于天地万物,然后说:「人算什么,你竟顾念他?」,「你从婴孩和吃奶的口中,建立了能力」(诗8:1-8)。

这清楚说明:人类就是上帝奇妙作为的明镜;连在母亲怀中吃奶的婴孩,都可以宣扬他的荣耀,根本不需口若悬河的雄辩家。大卫提出婴儿,说上帝使他们满有能力,为主作见证,驳倒那些妄想消灭主的圣名之仇敌,这些人是存心恶毒骄傲自大。

因此,保罗也引用外邦诗人亚拉突的话说:「我们也是他所生的」(徒17:28),因他赐给我们如此优美卓越的恩典,所以他是我们的父。连世俗诗人都从人类所共有的感觉与经验的指引,宣称他是「众人的父」。除非我们先体会到他的父爱,被吸引来爱他与敬拜他,否则没有人会甘心乐意奉献自己来事奉他。