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加尔文《基督教要义》(灵修版)

 

0531 「悔改」是离弃自己归向神

有人认为「悔改」包含「信」,将「信」放在「悔改」之下。然而根据圣经,「悔改」的定义并非如此。将「信」包括在「悔改」之下,与保罗在使徒行传中所说的不合:「又对犹太人和希腊人证明当向神悔改,信靠我主耶稣基督」(徒20:21) 。在此保罗说「向神悔改」和「信靠主」可区分为两回事。难道真实的「悔改」能与「信」分开吗?绝不可能。然而,虽然二者是不能分开的,我们仍应加以区别。就如「信心」与「盼望」密不可分,然而,信心和盼望却是不同的;照样,虽然「悔改」和「信」是永远连结的,但不可将它们混为一谈。 

      其实,「悔改」是包括人回转归向神的整个过程,而且「信」是回转归正的主要部分。「悔改」在希伯来文是从「回转」衍生来的;在希腊文原意是「改变心意」。所以「悔改」本身也包括这两种字源意义;「悔改」就是我们离弃自己,归向神,并且离弃旧的心思意念,穿上新的。据此,我们能如此定义「悔改」:我们的生命真正回转归向神,这回转归正是出于纯洁诚恳的敬畏神;「悔改」包括:治死我们肉体和旧人,以及在圣灵中的苏醒复生。

      我们必须根据此定义,来了解旧约先知和新约使徒所传讲的信息,他们劝勉当时的人要悔改。他们竭力诉求的就是这一件事:人们既因己罪感到混乱,因惧怕神的刑罚而扎心,就当谦卑跪在他们所冒犯之神的面前,以真悔改的心,回转归正。所以,「当回转归向神」,「当悔改」(太3:2)这些同义词交替使用。圣经历史记载:那些从前放纵私欲、不理会神的人,开始顺服他的真道,且听从领袖所呼召的,回归正道,就说他们是「一心归顺,专心归向耶和华」(撒上7:2 -3)。

      当约翰说「你们要结出果子来与悔改的心相称」(路3:8), 保罗说「行事与悔改的心相称」(徒26:20;罗6:4),他们就是劝人在一切生活行动,都彰显并见证如此的「真悔改」。