除了恩典途径之外，有形教会也共同拥有属灵恩赐。

属灵恩赐

注意，当我们说属灵恩赐是属于整个有形教会的时候，不是说有形教会里的每 个人里面都有圣灵的内住。不是这样的，理解这一点很重要。只有真信徒才能有圣 灵的内住，即使如此，圣灵使用各种各样的属灵恩赐来建造有形的教会。对于有些 人，这意味着要不断地更加成圣，并要长大变得更加成熟;对另外一些人，意味着先要信主有得救的信心才行。无论哪一种情形，有形教会中的每一个人都接触属灵的恩赐，而且，甚至有某种程度上参与在其中。并且正是因为如此，我们就可以有理由说，整个有形的教会是一同在分享各种不同的属灵恩赐。

属灵恩赐被整个有形教会所共享，从几个方面可以证明。首先，他们应用在公 开敬拜服事中。我们在哥林多前书 14 章 13 到 26 节很清楚地看到这一点。第二， 恩赐的获得是为了建立整个教会，我们从哥林多前书 12 章 4 到 7 节和以弗所书 4 章 3 到 13 节等经文中可以看到这一点。第三，保罗特别说方言是为不信的人做证 据，参看哥林多前书 14 章 21 到 22 节。第四，希伯来书 6 章 4 到 6 节中谈到，教会中不信的人是被定罪的，因为他们没有从属灵恩赐中受益。透过这些方式，圣经表达的很清楚，信徒和非信徒一样分享参与教会的属灵恩赐。

与恩典途径一样，属灵恩赐对现代有形教会具有很大的益处。他们在宣讲上帝的真理和拯救失丧者方面很有作用，在帮助信徒在信心和成熟上成长很有用。很多恩赐，比如，怜悯人的和接待人的，在帮助地上上帝子民的需要方面很有用处。无论何时圣灵赐给祂的子民属灵的恩赐，我们应该鼓励他们，为了众人的益处，使用那些恩赐，不要向有形教会中的任何人有所保留。

有形教会中的圣徒相通也存在于会友间彼此分物质财富。

相通或 koinonia (κοινωνία)在圣经中和早期教会中的部分含义，是基督徒向那 些在教会中有需要的人分享他们的物质财物。koinonia (κοινωνία)这个词常常用来 指为穷人的捐助，就像罗马书 15 章 26 节，哥林多前书 8 章 4 节，以及 9 章 13 节，和希伯来书 13 章 16 节。

即使没有使用 koinonia (κοινωνία)这个词，相通的这个方面的含义也可以从早 期教会的活动中看出来。例如，很多早期基督徒卖掉他们的财产，奉献给教会，就 如我们在使徒行传 2 章 44 节和 45 节，以及 4 章 34 和 35 节中看到的一样。早期教会，一些英勇的基督徒，甚至卖掉他们自己成为奴隶，为了使其他人得自由，或者为了筹集钱，让穷人有饭吃。

早期教会教父革利免，生活在主后 30-100 年间，在他写给哥林多人众所周知 的革利免前书的书信中，他谈到了这些实践，这个书信的 55 章中，他这样说，我们知道我们当中的很多人，为了赎回别人，甘愿他们自己被捆绑，很多人也把自己卖为奴隶，他们卖身所得的钱，可以给别人买食物。

这种意义的相通，在早期教会是如此的强烈，信徒是如此地想到别人，甚至超过自己，以致他们不但愿意与人分享他们的财物，而且为了能够给别人，甚至舍弃他们的自由。

保罗在哥林多后书 8 章 3 到 5 节中的话帮助解释了他们的思想，保罗这样说他们是按着力量，而且也过了力量……再三地求我们，准他们在这 供给圣徒的恩情上有分。并且他们……更照上帝的旨意，先把自己 献给主，又归附了我们。(哥林多后书 8 章 3-5 节)

这段经文中，保罗描述了马其顿众教会的慷慨捐助，他解释说，是他们对主的摆上和奉献，让他们能够这样牺牲，甘愿与有形教会的弟兄姐妹分享。

与那些有需要的人分享物资，是有形教会生活很重要的一部分。整个教会都是上帝的子民，是上帝的圣约群体，上帝关心里面的每个人，上帝也呼召我们做同样的事情。简单来讲，我们所有的都是属于上帝的，我们只是上帝财产的管家，意思是，我们的奉献和给予是主对他百姓的事奉，是对世人所作的福音见证。因此，如果我们想要对上帝忠心，我们千万不要保留主的财产，不给需要的人。