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使徒信经

 

本课是论及圣灵,到此为止,我们已经学习了使徒信经对圣灵神性的确定,以及对祂完全位格的确定。在此,我们已经准备好讲述我们的第三个主题,圣灵在历史上以及到今天仍在做的工作。

IV. 工作

对圣灵工作丰富了解的一个好处之一,就是认识到上帝以个别的方式在我们中间工作。他不是对我们按电钮,而是来到我们中间,按一种特别个体的方式与我们交往互动。就是说,圣灵真实地住在我们心里,他和我们一同祷告,还为我们祷告。他赐给我们圣洁的礼物,他并且参与我们人生的方方面面。其实,在我们生命的每一个层面,正如保罗在加拉太书所说的,他给予我们基督徒品格的果子。他赐给我们诸般的恩赐在教会中来服侍。要知道所有的这一切,都是上帝透过圣灵在我们中间的工作。[约翰·弗莱姆博士]

尽管使徒信经没有过多地详细地描述圣灵的工作,但是,信经“我信圣灵”的确认,从一开始就暗含了对圣灵工作的许多信仰。

有很多种方式描述圣灵的工作,但是我们只从四个方面来探讨。首先,我们 要看圣灵的创造能力;第二,我们要集中在圣灵的成圣工作;第三,我们讨论一下 祂恩典的运行;第四,我们要描述一下祂的启示工作。让我们先来看看他的创造能力。

创造能力

我们提到圣灵的创造能力,这个词的意思既指圣灵创造新事物的能力,同时还支配和改变所造之物的能力。

当你读到圣经的开篇,创世记第一章,神的灵运行在水面上,那就是 圣灵。你再翻到歌罗西书第一章,我们读到基督就是创造之主,而且 他的创造正是透过圣灵运行的方式实现的。圣灵还积极参与新的创 造。新的创造其实就是我们通常讲的归正(即悔改和信靠)。正是圣灵他重生了我们,人若不被圣灵重生,就不能进入上帝的国。其实,圣灵不光是做了我们个别重生之工,他还在重生整个宇宙万有。因此,保罗在罗马书第八章谈到被造的万物直到现在都一同在分娩的痛苦中呻吟,等待万物的更新释放,这也还是圣灵的工作。[德瑞克·托马斯博士]

对圣灵创造能力的讨论,我们将集中在圣灵活动的三个不同层面。首先,我们要讨 论圣灵在自然界的创造之工;第二,我们要讨论圣灵赐给教会的属灵恩赐;第三,我们要讨论圣灵在我们人类灵魂和心灵个人更新中的角色。让我们先来看看圣灵在自然界中所展现的创造能力。

自然界

圣灵在自然界中的创造能力在圣经开始的经文中就能看到。本课的前面,我 们看到了创世记第一章创造世界的记载中圣灵的角色,注意到祂施行上帝无所不能 的大能,从一无所有中创造出世界。我们在诗篇 104  30 节也看到相似的描述, 诗人赞美上帝发出祂的灵创造地和地上的万物,不仅仅是最初六天的创造,而且是 每一天都是如此。诗篇 33  6 节也回应这一主题,约伯记 33  4 节又特别扩展到人类。

举一个例子,诗篇10430节这样说, 你发出你的灵,它们便受造。你使地面更换为新。(诗篇第 104 30 )

这一节中,诗人表达了他对万物形成的理解,他把它归结为上帝的灵、就是圣灵的工作。

圣灵在自然界的创造之力,从祂在圣经当中所行的很多神迹奇事中看出来。例如在旧约,出埃及记176节,圣灵能够使摩西从磐石中得到水。列王记上17章,圣灵使寡妇的面和油有增无减。

在新约,马太福音 14 章,祂能够使用一点食物耶稣喂饱五千人;马太福音 15 章,喂饱四千人;罗马书 8  11 节中我们看到祂使耶稣从死里复活;罗马书 15  18  19 节中,我们又看到,圣灵使保罗有能力行神迹,做事工。

当然,祂最大的神迹之一,就是道成肉身,使童女玛丽亚怀孕。这个特别的神 迹,记载在路加福音 1  35 节,是使徒信经中唯一详细记载的圣灵工作。

即使今天,圣灵具有活泼的能力来创造、更新、使所有的创造之物按上帝的旨意而成就。

实际上,在圣灵完全翻转人类因堕落犯罪的后果之前,世界的更新不会完成。创世记 3 章告诉我们,亚当和夏娃吃了分别善恶树上的禁果之后,上帝就咒诅了他们。因为上帝赐给人类权柄,成为上帝在全地的代理或代表。上帝对亚当和夏娃的咒诅,影响了整个创造界,甚至包括地本身。

从那个时候起,圣灵就一直在世界做恢复的工作,将全地带到其最后的阶段,就是新天新地,就像我们在以赛亚书 65  17 节和 66  22 节、彼得后书 3  13 节,和启示录 21  1 节这些经文中读到的。