在提到了耶稣从死里复活，上升到天上，坐在父上帝的右边掌权执政之后，使徒信经又提到了耶稣在末世的时候要实行的审判。

审判

当使徒信经说耶稣将来要回来进行审判时，意思是祂必从那里降临，也就是 说从祂的在上帝右边的宝座上降临。这个观念就是耶稣是掌管万有的人类君王，他 要审判那些违背祂的律法，忽略祂的王权和国度的人。我们可以在很多的经文中看 到这一点，比如路加福音 22 章 30 节，使徒行传 17 章 31 节，以及替撒罗尼迦后书 1章5节和4章1节。

最后的审判将包括对死人和活人的审判，也就是说，每一个曾经生活到世间的人，包括那些耶稣回来时仍然活着的人。每个人的每一句话，每一个思想，每一个行为都要根据上帝的标准来审判。而最可怕的事实是，每一个人都会被判为有罪的，都要灭亡。

好消息是，那些因信心与基督联合的人，已经透过基督的死而经历了审判，也将要因耶稣基督的复活而已经得到辩护，因此，在审判的日子，他们要得到永远的祝福和产业。

但是，坏消息是，那些没有在基督里的人，必须自己独自承受上帝完全的愤怒，他们要被扔到地狱里，直到永远。

在我那这个时代，人们都很不爱听末后审判的教义，我想今天的情形也不会好到哪里去。以前我不认为审判的主题会对人有任何实质性的吸引力，但是，我意识到宣告审判具有绝对的重要意义。我们应该要宣告，如果人们不来信靠耶稣基督，结局就是永恒的地狱。[汤姆·史瑞纳博士]

我们谈论地狱的一个理由就在于它是真理，而我们无法逃避真理。世上有半真半假的，甚至里面包含了百分之九十真理的东西，然而，如果你要货真价实的传福音，要传全备真理的福音，你必须要论及到终极的审判。谈起地狱会提醒我们谁是那位审判者。是上帝，而不是我们自己。这势必提醒我们个人的责任感，提醒我们传福音的迫切性，提醒我们要思想永恒。总之，谈论到地狱会让我们联想的许多，这是那些不传有地狱的福音信息无法达成的结果。为此，我们会论及它。但是一定要记得，我们之所以要谈论它，就是因为它是真理，而我们不想逃避真理。[马太·弗瑞德曼博士]

V. 总结

这一课中，我们探讨了使徒信经中有关耶稣基督的信条，我们讨论了祂是完 全的上帝，包括祂的神性和祂与三位一体其他位格的关系;我们也探讨了他是完全 的人，包括祂的神性和人性之间的关系;我们也概括了祂的工作，从降卑开始到最终的升高。

对于我们这些称自己为基督徒的人，以及那些想了解基督教的人，牢固地领会耶稣基督的位格和工作都非常至关重要的。耶稣是我们福音信仰的中心与核心，正是祂的位格把我们与其他的信仰系统分别开来。祂是宇宙万有的统治者，是所有人类历史转折和分野的支点，祂是我们的上帝，是我们的大祭司，我们的至高君王。换句话说，得救恩典就是要认识祂、爱慕祂、在与祂的联合中得到永恒的生命。