圣经证实圣灵神性的第二个方式是透过赋予圣灵上帝的属性。

属性

基督教神学家们已经提到上帝有两大类独特的属性:相对属性和绝对属性。一方面，上帝有相对属性，就是能够与上帝的创造物可以“相交”或者可以“分享”的属性。

例如，上帝拥有理性的属性，这是可以与人类相交或分享的属性。作为有限的创造物，人类不能彻底地认识上帝的理性，但是我们仍然有能力用理性的方式去思维。当然，这并不意味着我们是上帝，只是证明了我们是被有理性的上帝所创造的，并且祂把祂的理性传递给我们。我们的理性来自上帝的理性，我们反映上帝理性的属性，因为我们是祂的创造物。

上帝的另外一个相对属性是上帝的爱。圣经中很多地方教导说我们对人的 爱、甚至对上帝的爱都是直接来自上帝爱的属性。我们可以从下面经文中看到，加 拉太书5章2节，以弗所书5章1到2节，提摩太后书1章7节，以及约翰一书4 章7到21节。

但是上帝也拥有绝对属性，这些属性本质上，是不能与祂的创造物共同分享 的。上帝的绝对属性，大家所熟悉的有很多，象上帝的全知，就是上帝无限的聪 明、知识和智慧;上帝的全能，就是上帝无限的能力;上帝的全在，就是在同一时 间内上帝是无处不在;以及上帝的永恒性，就是上帝是永远存在的，并且是自有永有的。因为上帝的绝对属性只有上帝自己拥有，所以我们只要显明圣灵拥有其中一个或者多个上帝的绝对属性，就能证明圣灵是上帝。实际上，我们考察圣经就会发现，圣灵全部拥有这些属性。首先，我们看看圣灵的全知。

圣经说圣灵完全了解上帝的心意。我们在以弗所书 1 章 17 节和哥林多前书 2 章 10 和 11 节中都能看到这个意思。当然，上帝的心意是无限的，要求同样一个无限的思想才能完全明白。圣灵能够理解上帝全知的心意就证明圣灵自己是全知的。因为祂是全知的，那么圣灵也一定是上帝。

圣灵也以祂的全能来证明祂是上帝，圣灵的能力是上帝无限的能力。圣经很多 经文提到圣灵的能力，比如撒母耳记上 10 章 6 节，罗马书 15 章 19 节，哥林多前 书12章11节，以及帖撒罗尼迦前书1章5节等。在创世记1章1到3节中，圣灵 和上帝的能力是相互联系的，起初上帝创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗;上帝的灵运行在水面 上。上帝说:“要有光。” 就有了光。(创世记第 1 章 1-3 节)

我们以前讲过，旧约圣经提到上帝的时候一般是指整个三位一体。但是也很合理地看到，有时会根据语言和上下文，特别突出强调其中一个或另一个位格。上面的例子，就强调圣灵的位格是上帝的灵，或者圣灵。因此，创造光的工作是圣灵完成的，本章中上帝对其他东西的创造，也是一样。为了使圣灵有这样的全能，为了使圣灵从无中创造万物，祂必须是完全的上帝。