在探索了圣灵在我们归正中的工作之后，让我们来看祂贯穿我们个人基督徒人生继续发挥的作用。

三、基督徒人生

正如我们已经看到的，圣灵在相信之人身上工作的几个方面，是祂在我们一开始得救的时候才会做的，这些工作绝不需要重复。祂只需要重生我们的灵一次。虽然祂不断地让相信之人知罪，但只是在我们归正的过程当中，祂是以如此方式让我们知罪，以至于驱使我们去接受基督作我们的救主。祂只是一次把称义施行在我们身上，在这之后我们就已称义，绝不会失去我们称义的地位。我们在确定性成圣中的新生命也是一样。但圣灵工作的其他许多方面是贯穿我们这些相信之人的一生生活当中。

我们在这一课要提我们依靠圣灵持续得救或过基督徒人生的四个方面。首先，我们要提到圣灵在我们里面内住。第二，我们要讲到祂成圣工作持续的方面。第三，我们要看为我们代求的工作。第四，我们要聚焦来看祂保守我们，确保我们最终得救的工作。让我们首先来看祂内住的同在。

内住

圣灵的内住可以定义为是祂“在相信之人里面特别的同在，以及与相信之人在灵里的联合。”圣灵是上帝，祂无所不在，祂贯穿创造界，在同一时间随处都在。但是，祂并不是在所有地方和时候以同样方式显明祂的临在。祂显明祂同在的其中一样最个人化、最亲密和最大有能力的方式，就是祂在相信之人里面内住。

关于拯救其中一样最奇妙的事实，就是上帝祂自己住在我们里面。一旦圣灵在我们归正的时候使我们分别为圣，我们就成为祂可以与我们同在的尊贵器皿。因为祂如此爱我们，因为祂已经决定要影响我们的内心、思想，使之变得更好，祂就住在我们里面，绝不离开。

圣灵重生我们的时候，祂不是简单修复我们的灵，然后离开我们，任由我们自己想办法。祂而是在我们里面住下。我们在像哥林多前书6章19节，提摩太后书1章14节，雅各书4章5节这样的地方看到这一点。正是祂的内住实际上赋予我们灵里的生命。请听保罗在罗马书8章9到11节所说的：

人若没有基督的灵，就不是属基督的。基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。然而叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。（罗马书8章9-11节）

保罗在这里表明，基督通过祂的圣灵住在我们里面，是圣灵内住的同在，现在赐我们属灵的生命，将来赐复活身体的生命。

圣经也讲到圣灵的一样工作，这工作与祂的内住密切相关，新约圣经把这称为圣灵的充满。教会不同的分支对圣灵充满有不同理解，但我们都能认同至少两件事。第一，圣灵总是住在真正相信之人里面。第二，祂的充满，或祂在我们生命中发挥影响的程度存在着差异。时不时祂会充满我们，影响我们，比其祂时候更大有能力。这就是为什么圣经从来没有命令我们要被上帝的灵内住，却命令我们要被圣灵充满的原因。正如使徒保罗在以弗所书5章18节所说：

不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。（以弗所书5章18节）

圣灵充满我们的时候，祂对我们发挥极大、有时是胜过一切的影响力。我们的内心充满喜乐、感恩和对与我们同为基督徒之人的爱。或者正如保罗在加拉太书5章22节和23节所说，我们看到大量圣灵所结的果子。

正如保罗在罗马书8章5到9节教导的，相信之人通过圣灵的充满与内住，得着能力行上帝赞许的工作。我们也能正确敬拜上帝，以真正的顺服来到上帝面前，恳切诚实的呼求祂。正如耶稣在约翰福音4章24节所说：

上帝是灵，所以拜祂的，必须用心灵和诚实拜祂。（约翰福音4章24节）

如保罗在腓立比书3章3节所说：

我们……以上帝的灵敬拜。（腓立比书3章3节）

不信之人肯定能在外表上敬拜上帝，他们可以献上祷告，奉献，歌唱，讲道和教导。但他们不能按上帝悦纳的方式做这些事。他们的假冒为善、犯罪和灵里的死，拦阻了他们以讨上帝喜悦的方式来敬拜他。但相信之人有圣灵的内住，能通过圣灵内在的带领和感动来到上帝面前，正确承认和尊荣上帝的位格、工作和属性。

这里我们应当指出，基督徒有时有错误的观念，以为圣灵只是在新约圣经时代才开始住在相信之人里面。但旧约圣经中相信之人肯定是重生的，只是因为圣灵也住在他们里面，他们才可能重生。旧约圣经中相信之人还有许多其他的事，也是要依靠圣灵的内住：他们有信心，他们行上帝悦纳的事，他们正确地敬拜，他们在生命中有圣灵所结的果子。肯定的是，圣灵工作的某些方面在新约圣经中更丰富，但圣灵住在相信之人里面，这一直是祂在历世历代工作的一部分。

除此以外，圣灵内住的同在也给相信之人洞见，可以看到上帝的启示。正如保罗在哥林多前书2章12到16节所写：

我们所领受的……乃是从上帝来的灵，叫我们能知道上帝开恩赐给我们的事……属血气的人不领会上帝圣灵的事……并且不能知道……但我们是有基督的心了。（哥林多前书2章12-16节）

正如我们在前一课讨论过的，神学家有时指出有两种与圣灵有关的属灵看见。光照是：

上帝在知识或悟性方面的恩赐，主要关乎认知

而内在带领是：

上帝在知识或悟性方面的恩赐，主要关乎情感或直觉

在两种情形里，圣灵的内住赐给我们洞见，看到上帝对我们的启示和旨意。

上帝把圣灵赐给相信之人，作为资源，作为他们生命当中有上帝的大能，作为智慧在他们生命中显明“上帝的心意”，作为在他们生命中体会上帝的同在，当然这是因为圣灵就是上帝……耶稣在约翰福音将结束的地方说，祂的灵来的时候，这要让世人为罪、为义、为审判知罪，并要引导使徒，并要延伸到引领相信之人进入一切真理。所以，圣灵在我们生命当中发挥的作用，就像从上帝而来的同伴，引导我们的生命。就这样，我们有时都经历到，我们感受到仿佛圣灵，就是上帝正在对我们说话，上帝要我们做这件事或那件事，不要做这件事或那件事。这是一种真实的关系，一种上帝与相信之人之间实在的位格与位格的关系。

—艾伦·哈尔伯格博士