塞吉维克｜5.14疗法八必要的知识（2）

4.心思意念要靠着宣告表明的真理得坚固。使徒彼得说:“你们既然预先知道这事，就当防备，恐怕被恶人的错谬诱惑，就从自己坚固的地步上坠落。”(彼后 3:17)

有一些人像贩夫走卒走来走去，贩卖他们的错误，以此谋生，我们并非不晓得有这样的事情;这些狡猾之人，狡猾到让自己陷入迷惑，他们只有掩饰罪恶和错误的力量，只能削弱真理和通往天堂之路的力量。他们就像撒但的儿女，因为他们不住地歪曲主的正道;然而，他们是如此巧妙地贩卖他们的货物，如此精心用理性和肉体的放纵大声吆喝，，以至于许多头脑软弱的基督徒吞下他们的饵，喝了他们的杯，舔食他们那些令人混乱不安的教训;是的，就连一些判断力较强的人也曾多次在他们面前摇摆踉跄。

出问题的原因在哪里?当然就是这一点:船主松开锚，所以船开始摇摆。人不靠着众所周知、得到公认的真理让自己的心得坚固;他们没有靠着神已经说的话坚固自己的信心，对抗理性和自由那蛊惑人心的言论;他们愿意听从人天然的理性，因此就像尼哥底母一样大喊:“怎能有这事呢?”当人不愿持守真理时，就会受到怀疑和错误的侵扰。使徒的忠告是:“善美的要持守。”(帖前 5:21)还有，“那纯正话语的规模，要常常守着。”(提后 1:13)就是说，要紧紧抓住，把握，要保护，像保护手中的珠宝一样，否则别人就会强暴地把它夺走。当人的心思意念扎根于真理时，它就不会被从错误原则和教训必然而出的如此之多的疑虑摇动。

5.除了救你的灵魂，以及具体与你相关的真理，就不要无端涉足更多真理。一个人在浅水中可以前行，在深水中却起伏摇摆、站立不稳。我要告诉你，就像所有本分那样，并非所有真理都与所有人相关;神并不期望或要求每一个基督徒都成为担任教会主席的博士。信仰的某些要点高深莫测;另一些则晦涩难明，仍在预言笼罩之下。但那些直接关乎你今生本分、将来救恩的部分，却是清晰明了，是人人都能明白。你要在这些方面多下功夫;学习作一个好人和好主人;一个好人和好仆人，等等。努力了解关乎你自己的事，然后多多祈祷，激励自己去践行。这是一条智慧之路，也是一条安稳之路，可以避免虚妄的混乱和许多判断的疑惑。

6.让良心明白基督徒的本质和得救的条件。一些事是得救的先决条件，一些事是得救后必不可少的;一些事让人得生命，一些事让人得令人安慰的生命;对于所有这些事，一个人若有特别和明确的认识，他就可以更沉稳前行，无需惧怕和疑惑。要我给你一些具体提示吗?那就请记住这些命题:

1)为恩典所做的预备是不同的，也不同等;并非所有人为基督所做的预备都是程度相同，方式相同;出于天然状态、懊悔和痛苦的知罪，以及律法的其他作为，这些都是预备，因人必须知道自己是有罪的;他们必须知道自己的心是奴仆的心;他们必须劳苦担重担，然后才能去抓住基督。

律法给人的这些感受各不相同。每个成年之后相信的人，都或多或少感受过这些事情，但不能说所有人尽都相同。每个孩子出生时都会有一些感觉，有些孩子出生时经历许多痛苦，另一些则没有如此艰难。吕底亚很快就脱离了痛苦，保罗却多日在痛苦之下。有些人可以像大卫在一个情景里所说的那样:“一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。”(诗 30:5)也有些人会像这同一位大卫那样说:“黑夜白日，你的手在我身上沉重。”(诗 32:4)主乐意(因祂在改变我们灵性的程度和改变方式上都随自己的意思行)挑出一些人，用他们的罪极力控告他们的良心，用特别的恐惧追逐他们，将祂的箭和他们自己的罪如此紧密射在他们心上，使他们无路可逃。祂几乎把他们碾成齑粉，投入尘土，进入最深的惊奇和混乱;然后，祂就像高明的工匠，把这一团击破、摔得粉碎，扔进火里熔化，最后把它取出，从这一切当中造出一件最美好、最珍贵、最有用的器皿;主也是如此屡次对待一些人。祂让他们重蹈覆辙，回到从前的罪中，有力地把律法、他们的罪和他们的良心糅合在一起;用那大锤击破和击碎他们有罪的心，用火熔化他们，仿佛把他们消化;然而，在他们经过长久忧伤，感到知罪和可怕的捆绑之后，祂施恩让主耶稣成形在他们心里，更新祂恩典赐福的形象，他们就成了最蒙祂悦纳的荣耀器皿;但对其他人，祂却没有如此强烈对待他们。祂确实用律法逮捕他们，但并没有如此束缚和用铁链捆绑他们;祂也没有如此囚禁他们。但是，当他们屈身降服，祂就乐意把他们从他们的罪咎和恐惧中释放出来，救他们脱离黑暗的权势，进入神儿女奇妙的自由。

因此，你们要知道，神实现祂的目的之后，就会停止这种律法的作为。“祂的目的是什么?”我要回答说:“祂的目的，就在通过这些律法的预备:”

a)向人证明他内心和生命的污秽。 b)让人相信自己的全然不配。 c)让人从内心最深处厌恶罪这可憎的事。 d)让人愿意按照神自己的条件接受基督。这些目的，在一些人身上实现得早，在一些人身上实现

得晚，一旦实现，主就停止这预备的工作。你知道，如果一块石头或木头只需敲打一两下就碎裂，我们就会放过余下部分;如果一块金属烧一天就成型，我们就会让它出来，如此等等。但是，如果盘根错节，阻力长久持续，那么有节的木头必须经受反复击打，不软化的金属必须经受更大火力。由此，心存疑虑的人或许可以确定自己在恩典中的光景。

问他:“你爱神吗?”

“我爱神。”

“你在各个方面都尽全力侍奉祂吗?”

“是的。”
“你投靠耶稣基督吗?”
“我投靠。”
“你与罪争战吗?” “是的，但我担心我并非一切都为正。” “为什么?” “因为我从未像其他人那样经历惧怕。”

那么现在，请让你那软弱的判断力知晓，神是否让你看到了你的罪性，是否已经让你降卑，让你虚己;罪和你现在是否对立;你是否已经降服，按基督的条件接受了祂。虽然律法在你身上所做的预备工作，无论是在力度，还是在时长上与其他人的预备工作并不一样，但你的状况是好的，是安全的;因为伴随着这些事情而来的降卑肯定是有福的，叫人得安慰。如果药物除去疾病，虽然它让人极不舒服，这也是好的。一个人虽然并非经历风暴将他吹上岸，但即使是在柔和的风浪中上岸，那他就足够安全。

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