塞吉维克｜5.10疗法六 解决不情愿（2）
2.但还有，第二，要知道，神留心人尽本分时的心态， 并相应予以接纳。你们知道历代志中有这样一处记载着: “凡专心寻求神，就是耶和华他列祖之 神的，虽不照着 圣所洁净之礼自洁，……至善的耶和华也饶恕他。”(代下 30:19)
再了不起的作为，若是发自一颗败坏的心，神也不会接 纳。法利赛人一切多余和丰厚的礼物在神眼中都毫无价值， 但那寡妇小钱的奉献却蒙悦纳。用完全的心履行的最卑微 本分，神也予以承认。祂要留意这些本分，因神看重人的 内心。祂并不太关注你的行为;祂并不太听你的言语，而 是通过这些察看你的内心。如果你内心有生命，尽管你的 身体迟钝无力，尽管你的言语并不流利，但如果你心中有 生命和真理，祂就会看到你所尽的本分，并予以接纳。
你们还记得那金匠的比喻，他有一双慧眼，能发现较小 和被人忽视的金子，尽管这些金子被许多渣滓覆盖;许多 时候，有极多的火和金子都被尘土和煤块掩盖，主也是如此发现我们。祂能察觉出我们隐秘的渴望和想做的，并把
这些算为已做得好的事,尽管我们所献祭坛上覆盖着许多不 情不愿。因此，大卫给他儿子所罗门的忠告就是:“你当认 识耶和华你父的神，诚心乐意地侍奉祂;因为祂鉴察众人 的心，知道一切心思意念。你若寻求祂，祂必使你寻 见……”(代上 28:9)
亲爱的弟兄们，我们对本分的认识有错。除非别人对我 们所尽的本分赞口不绝，除非我们的行动充满活力，否则 我们就认为这并非履行本分;就好像一个人不穿粗布衣服 而做工，就不算是在做工。但我们知道，用正直的心印证 属灵的侍奉，这就是本分。这就是神所看重的，为此祂对 我们许下许多要接纳、垂听和应允的应许，这些应许是对 我们的支持。你是否愿意这样说:“但现在我们要坚持察看 的，就是内心的倾向是否全心投入, 尽管我们有不情愿和迟 钝。”
这很容易辨别。通过以下几点，你可以知道，内心的倾 向在尽本分方面是否正直平坦:
1)不满足自己尽本分时的沉重乏力。虽然你没有足够 的力量弥补服侍不足，却有足够的活力厌恶自己。
有一些人怀有恶心,利用上面所讲的，为自己懒惰、沉 闷侍奉神，找出帮助自己、为自己辩护的借口。他们说: “哦，虽然我们不能像别人那样做事，但我们的心和他们的心一样好，一样乐意。神知道人心，也看重人心。”
祂确实知道，祂知道你的心，知道你懒散地侍奉祂，并 不厌恶自己。但是，就此，真基督徒并不满足于神接纳一 颗软弱的心，也会因此向祂献上一颗更好的心。他的心常 常自责，斥责自己迟钝:“我的心哪，你为何忧闷?为何在 我里面烦躁?”(诗 42:5)“你在侍奉永活的神，你为何不 以更活泼的心侍奉祂?”然后他的心突然大有感触:“主啊， 如果我有一颗更好的心，我愿你得着这心;如果我能找到 更多爱情，我愿把这些都倾注在你身上。”于是，
2)内心努力寻找办法让自己活跃起来，发挥技巧让自 己苏醒过来。它不会落在这种无精打采当中，就此罢休， 而是想尽办法改善自己，这就充分表现出它的倾向。
你是知道的，软弱的人会积聚力量再试一次，勤奋的学 生会多写一行，渴望射中目标的弓箭手会多射一箭;同样， 真诚的内心会在尽本分方面更多多努力。他说:“也许，常 常来尽本分，这会促成尽本分的热心。”人走路，活动四肢， 身体就会发热。
或者，他会说:“也许，多尽另外一种本分，会让我在 尽每一种本分的时候更有活力，”就像一些药物和强心剂会 让手脚更灵活。“我在祷告方面有些迟钝。因此，我要更多 读经，更多听道，这样我就可以找到祷告的内容。我也许 会在读经时找到能发动我起来祷告的事情。”
或者他说:“我听道有些迟钝，所以我要更多祷告。也
许神会垂听我的祷告，然后我就能更专心、更欢喜、更受 益地聆听祂的道。”可以肯定的是，很多时候，我们的无精 打采更多是在某些具体本分上，而小小的鼓劲会奇异地消 除这些不情愿，虽然我们在尽其他本分时仍有惰性。
或者，“如果这一切都不能让我好起来，我还是要去使 用神的蒙恩之道，来到祂面前，把我这样不情不愿的灵魂 呈现在祂面前。也许祂会用祂的话语让我振作起来，用祂 的圣礼鼓励我。谁知道呢，祂也许会降下祝福，祂可能以 祂的大能直接临到我，撼动我心，让我摆脱一切沉闷苦恼， 复兴我的各样恩典，激发我的情感。”因此，如果你觉察到 自己消沉，如果这让你难过不悦，如果你不愿沉溺其中， 如果你行动起来，运用除去这些的方法，那么肯定你的心 就是真诚。
神看到你的诚意，看到你确实的愿意;那么请以此为安 慰:你若是这样，神现在就悦纳你的服侍，不久，你就会 摆脱这些伴随你服侍的不情不愿。神会从你眼中除去睡意， 把落在你祭物上的这些飞鸟赶走。但请再次留意:
3)一切蒙神悦纳的原因都是在基督里。因此，不要怀 疑神会因你的无精打采而拒绝你的服侍，而要相信祂会因 着祂的基督的缘故，接受你真诚的努力。
亲爱的弟兄姊妹，我们若如此思想关于尽本分的这一切事情，就是好的:必须要有一颗真诚的心发动人起来尽本
分，必须要有一位满有恩惠的神接纳这所尽的本分，必须 要有一位大能的救赎主和代求的主将这所尽的本分呈上。 基督将这所尽的本分呈交给祂的父，而我们是将这所尽的 本分呈交给基督。本分是我们当尽的，但接纳的理由不在 于尽本分的人，而在于代求的那一位。神接纳我们，不是 因我们的丰富，不是因我们的活泼，而是因祂儿子配得， 是因祂的功劳，是因祂长远活着，替我们祈求，用祂义的 香气献上圣徒的祷告。你祷告火热吗?你的祷告不因它们 有力而蒙悦纳。你的祷告软弱吗?你的祷告不因它们无力 就遭拒绝。你的心真诚的吗?那么，你要知道，基督有足 够的功劳遮盖你责备自己的不情不愿，并让你最软弱的服 侍蒙神的悦纳(这服侍若是真诚)。
因此，我们不悦自己的不情愿时，一个很好的方法，就 是将我们对蒙神悦纳的指望，不要放在我们自己身上，而 要放在基督身上;虽然我们尽本分的表现参差不齐，但基 督为我们的代求却是坚定不移。有时我们尽本分是更充分， 有时更空洞;有时我们奔跑，其他时候我们所能做的，只 是挪动。有时我们的情感敏锐，判断活泼，表达迅捷，请 求热切，听道崇敬且充满喜乐;但有时，我们的车轮几乎 停滞，发条缓慢移动。我们的情感并不活跃;我们的判断 贫瘠无果;对神说话呆板;祈求只是喘气，却没有将火焰点燃。我们听道、明白、记住，仅此而已。在这些方面，你可以看到我们的圣洁服侍，就人而言表现各异，但在基 督里却没有这样的改变。
由此可见，我们所尽的本分若因偶然活泼而在神面前蒙 悦纳，那么我们所有较为软弱的侍奉，相比于更活泼的服 侍而言，就会全部徒劳枉然。如果我们服侍蒙悦纳的原因 只在于这些服侍自身，那么基督也会变得枉然。但是，我 们需要基督，既弥补我们为人的亏欠，也弥补我们尽本分 的亏欠。祂必须成为这一切的中保，为这一切代求。因基 督有恒久不变的功劳，不断把这功劳连同众圣徒所有的祷 告向神献上，所以，我们所尽的本分得蒙悦纳，不是因为 它们本身的价值，而是因基督之名的缘故。
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