郎贝格|17.5圣经视角
很显然,我们需要对这一议题的光照。没人希望被困于这种关系中,我们也不希望基督身体的任何一部分被自恋的领袖摧残,他们看起来伟大、满口伟大的承诺。那么,在陈述了当今基督教文化现状之后,就让我们再透过圣经的镜头加以察看。注意,先前我说过,我很清楚基督教世界中存在美好的例外,跟我接下来要描述的截然不同。我当然不是要一竿子打死一船人,把所有教会和机构都归到同一个类别。
文化是我们所有人生命中的一个主要塑造力,它远比所谓的流行文化要广大、复杂。我们生活在一个全球协作的世界中,可以立刻与远方的人对话,基本一直都能听到噪音,旅行高度快捷,信息堆积如山,物质商品应有尽有。全世界都推崇更大、更快、更强,几乎所有东西都要追求“更”。我们很容易被这些东西缠累,将之不假思索地应用于神的工作。更大当然更荣耀神了,成功自然意味着更多人听到福音了,更快当然是神祝福的标志了。这也就意味着,更小、挣扎和缓慢,一定是某种审判,是某种意义上的失败。要是处于这种光景,就该痛苦,痛苦就该期待释放和拯救。期待释放和拯救就会处于弱势,任何脆弱、有限和堕落的人类都会处于这种弱势。
我们都充满渴盼,你我皆不例外。我们都是为神所造,意味着我们受造要活出神的伟大、神的无限、神的荣耀。我们本当认识神、与神同行,与万有的主对话。然而,我们如今却破碎、消亡、在泥土中挣扎,只是我们还在寻找荣耀。你知道我们是怎么落到今天的地步吗?这是因为某个有限的物体看起来很好,我们信从了谎言,以为它能使我们像神。这一点至今未变,不是吗?你不觉得,伊甸园里的“一摘成谶”,带有一种自大和自恋吗?
记住我所说:自恋主义和自恋型人格障碍之间存在区别。然而,记住这一点的同时,我们也必须看到,我们所有人里面都有这两颗种子。现在,你可以理解为什么我们会容易为自恋主义的领袖倾倒。我们渴望伟大,这种渴望终极意义上不是在渴望自己的伟大,但我们很容易被后者诱惑。本质上,我们是在渴望一位创造我们、爱我们的伟大的神。遗憾的是,我们却试图用有限的事物填补这一渴望,认为它们会使我们伟大,即像神。在这一章的背景下,那些渴望被扭曲,以至于我们相信具有自恋型人格障碍的领袖就是我们的弥赛亚,会使我们更好,体系也会变得更宏大。这种形态,属于我们称为的“替代型自恋主义”。
还记得吗,上学的时候,我们曾经以为,假如我们不能成为全班最受欢迎的人,至少我们可以跟最受欢迎的人在一起,显得跟他们关系很铁,那样就可以分享他们的伟大和光环,我们也会变得特别?你们许多人大概也在辅导办公室见过这样的婚姻:一个边缘型人格跟一个自恋型人格结了婚,这是一个临床上的二重奏,一个双重挑战。边缘型人格感觉自己没有自我、极度饥渴,而自恋型人格带着光辉降临,似乎足以填满他们两个人。他承诺要填补她的空缺,使她变得更好,这一切都是幻象。他的潜台词其实是:“你会通过我的手变得更大、更好,这样就可以来喂养我、喂养我,因为我快要饿死了。”
一个体系跟一个自恋型人格的领袖之间的“婚姻”也是一样,这个体系可以是家庭、教会或事工。这样的领袖似乎能实现诱人的承诺,使体系更好、更大。“你会变得像神,更大、更好。我也可以变得更大、更闪耀、更美丽,因为你是如此,而我就在你身边。”
我们需要留心潜台词。这样的话术是我们灵魂的仇敌魔鬼的伎俩,为的是诉诸于人类的渴望,引诱我们离开最伟大的荣耀——神自己。我们得知,仇敌相当狡猾;他会取来一个真理,往里面注入谎言。他是言语的大师,花言巧语、极其善辩。如果你跟一个由自恋主义者掌舵的体系中的人交流,会发现他们经常谈到领袖的口才——他的言语聪慧、流利、大有能力,尤其是善用属灵的话语。但这些话都是狡猾的,为的是引诱、剥削和操纵他人,以喂养自己膨胀的自我。
《爱丽丝镜中世界奇遇记》中有一段发人深省,爱丽丝跟矮胖子讲话,矮胖子说:“你可以得到荣耀!”
爱丽丝说:“我不知道你说荣耀是什么意思。”
矮胖子轻蔑地笑道:“你当然不知道——除非我告诉你。我的意思是‘你可以获得一个使人无法反驳的论据’!”
爱丽丝反驳说:“但荣耀的意思不是‘一个无法反驳的论据’。”矮胖子用相当轻蔑的语气说:“当我使用一个词,它的意思就是我要它具有的意思。”爱丽丝说:“问题是你到底能不能使一个词具有这么多种含义。”矮胖子说:“问题是谁是主人。完毕。”
矮胖子的话堪称自恋型人格障碍的样本。他用言语达成自己的目的,凌驾于语言的用法和语义规则之上。爱丽丝认为语言应当按照其正确含义使用,矮胖子则嘲笑爱丽丝。
希特勒曾说:“人若是巧用宣传(宣传自然主要靠语言),就能让人把天堂看成地狱,把极其可怜的人生看作乐园。”2具有自恋型人格障碍的领袖,说服跟随者相信很多假象,本质上是在称恶为善,大家还点头称是。他们用情感、属灵和言语的力量操纵、控制他人喂养他们的自恋。与信徒发生性关系是爱的表现,盗用公款是好的,因为是为神的缘故。喝兴奋剂、摒弃跟他人的一切连接、完全顺服聪明绝顶的领袖(他全都是为了你好),这一切都被称为好的、敬虔的,会被其他不如你、不属于核心圈的人误解。
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