Course Content
主日1
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问1：无论是生是死，你惟一的安慰是什么？
问2：你必须知道哪些事，才能因为这安慰，无论是生是死都快乐？
第一部 人的苦境 主日2
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问3：你怎么知道你的苦境呢？
问4：神的律法对我们有什么要求？
问5：你能完全遵守每一条律法吗？
主日3
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问6：神造人的时候，人就这么邪恶悖逆了吗？
问7：那么，这种堕落的人性是怎么来的呢？
问8：我们都已经败坏到「一心向恶，无法向善」的地步了吗？
主日4
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问9：那么，神的律法要求人做他做不到的事，岂不是在为难人吗？
问10：神会容忍放任人这样忤逆背叛，而不刑罚吗？
问11：神不也是慈悲的吗？
第二部 人的救赎 主日5
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问12：既然我们按照神公义的审判，都该受今世和永远的刑罚，那么我们当怎样行，才能逃避这个刑罚，重新蒙恩呢？
问13：我们自己能满足神的公义吗？
问14：有哪个「纯粹只是个受造物的」（mere creature），能替我们满足神的公义吗？
问15：那么，我们需要寻求怎样的中保（mediator）和救赎主？
主日6
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问16：为什么这位中保必须是真实的人，而且没有罪？
问17：为什么这位中保必须同时也是真实的神呢？
问18：那么，谁是这位中保呢？谁是这位「既是真实的神，又是真实而无罪的人」？
问19：你怎么知道这些事呢？
主日7
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问20：那么，是否每个人既因亚当而灭亡，就照样因基督而得救？
问21：什么是真信心？
问22：那么，一个基督徒必须相信什么？
问23：这些信条是什么？
主日8
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问24：这些信条要怎样划分？
问25：既只有一位神4，为什么你说有三位──圣父、圣子和圣灵呢？
论圣父 主日9
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问26：你对「我信上帝，全能的父，创造天地的主」的信念是什么？
主日10
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问27：你认为「神的护理」是什么意思？
问28：我们知道了神的创造之工，也知道了祂托住万有的护理之工，这对我们又有什么益处呢？
论圣子 主日11
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问29：为什么称神的儿子为「耶稣」（就是「救主」）呢？
问30：那么，如果有人想从圣徒、从他们自己、或从其他任何人寻求救恩和福祉，他们是真的相信耶稣为独一救主吗？
主日12
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问31：为什么称祂为「基督」（就是「受膏者」）呢？
问32：那么，你又为什么被称为基督徒（Christian）呢？
主日13
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问33：既然我们也都是神的儿女，为什么祂却被称为「上帝的独生子」呢？
问34：为什么称祂为「我们的主」呢？
主日14
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问35：「因着圣灵成孕，从童女马利亚所生」是什么意思？
问36：基督圣洁的感孕和出生，带给你什么益处？
主日15
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问37：你认为「受难」（suffered）是什么意思？
问38：为什么祂要在审判官本丢彼拉多手下受难？
问39：祂被钉在十字架上，是否比以其他的方式受死，有更大的意义？
主日16
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问40：基督为什么必须受死？
问41：为什么祂要被埋葬了？
问42：既然基督为我们死了，为什么我们也要死？
问43：我们还因为基督在十字架上的牺牲、受死，得着什么益处？
问44：为什么还要加上「下到阴间」（descent into hades）呢？
主日17
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问45：我们从基督的复活得着什么益处？
主日18
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问46：你认为基督「升天」是什么意思？
问47：基督不是应许要「与你们同在，直到世界的末了」吗？
问48：可是，如果基督的人性不是一直与神性在一起，那么基督的两性岂不是分开了吗？
问49：基督升天带给我们什么益处？
主日19
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问50：为什么还要加上「坐在神的右边」呢？
问51：我们的元首基督得这份荣耀，使我们得到什么益处？
问52：基督「将来要从那里降临，审判活人死人」，这带给你什么安慰？
论圣灵 主日20
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问53：你相信圣灵是怎样的一位？
主日21
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问54：你对「神圣而大公的基督教会」（Holy Catholic Church）的信念是什么？
问55：你认为「圣徒相通」是什么意思？
问56：你认为「罪得赦免」是什么意思？
主日22
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问57：身体复活带给你什么安慰？
问58：论永生的信条带给你什么安慰？
主日23
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问59：你相信这一切之后，对你有什么帮助呢？
问60：你怎样在神面前称义呢？
问61：为什么你说你是单单因信称义？
主日24
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问62：为什么我们的善行（good works）不能使我们在神面前称义？
问63：既然我们的善行算不得什么，为什么神还要在今世与来世奖赏我们呢？
问64：这个教义岂不是会使人怠慢不敬吗？
论圣礼 主日25
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问65：我们既然是单单因着信，而在基督及其恩典上有分；那么，这信心又是从哪里来的呢？
问66：圣礼是什么？
问67：那么，圣经和圣礼都是为让我们相信「耶稣基督在十字架上被杀，是我们得救的惟一基础」吗？
问68：基督在新约设立了几个圣礼？
论洗礼 主日26
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问69：洗礼怎样表明并印证「你和基督在十字架上的牺牲有分」呢？
问70：「因基督的血和灵洗净」是什么意思？
问71：基督在哪里应许我们「祂的血和灵会像洗礼中的水一样，洗净我们一切的罪恶」？
主日27
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问72：那么，外在的水洗本身能洗去罪恶吗？
问73：那么，为什么圣灵称洗礼是「重生的洗」，能「洗去罪恶」呢？
问74：婴孩也应该受洗吗？
论主的圣餐 主日28
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问75：神怎样在圣餐中表明、印证「你和基督在十字架上的牺牲有分，也和这牺牲带来的一切益处有分」呢？
问76：「吃基督被钉的身体、喝祂所流的血」是什么意思？
问77：基督在哪里应许我们，祂会用自己的身体和血，这样餵养滋润信徒，而且和我们吃这擘开的饼、喝这杯一样真确？
主日29
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问78：那么，是否这饼就变成基督的身体，这酒就变成基督的血了呢？
问79：那么，为什么基督称饼为祂的身体，称杯为祂的血，又说「用我的血所立的新约」，而保罗也说「同领基督的身体和血」呢？
主日30
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问80：「主的圣餐」与天主教的「弥撒」（mass）有何不同？
问81：谁可以来到主的桌前？
问82：那些在言行上明显不信不虔的人，能让他们领用圣餐吗？
主日31
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问83：「掌管天国钥匙的权柄」1 是什么意思？
问84：天国怎样借着「宣讲福音」而敞开或关闭呢？
问85：天国怎样借着「教会惩戒」而敞开或关闭呢？
第三部 感恩 主日32
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问86：我们既是借着基督、因着恩典，才得以从罪恶、苦境中被救赎，而不是靠个人的功劳，那么我们为什么还需要有善行呢？
问87：一个人如果一直忘恩负义、不知悔悟，从来没有脱离这些事、转向神，那么他就不能得救吗？
主日33
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问88：真实的归正（conversion）包含哪些事？
问89：「旧人死去」是什么意思？
问90：「新人活过来」是什么意思？
问91：什么是善行？
主日34
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问92：「神的律法」是什么？
问93：这些诫命是怎样划分的？
问94：神在第一条诫命里吩咐什么？
问95：「偶像崇拜」是什么意思？
主日35
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问96：神在第二条诫命吩咐什么？
问97：那么，我们就不可描绘、雕刻任何的像吗？
问98：难道我们也不能用一些图划作为教导信徒的教材，悬挂在教堂里吗？
主日36
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问99：第三条诫命吩咐什么？
问100：因发誓和咒骂而亵渎神的名，是否是很严重的罪，以致神的忿怒要降在那些不拦阻、不禁止这事的人？
主日37
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问101：我们也不能用敬虔的态度指着神的名起誓吗？
问102：可以指着圣徒或其他受造物起誓吗？
主日38
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问103：第四条诫命吩咐什么？
主日39
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问104：神在第五条诫命吩咐什么？
主日40
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问105：神在第六条诫命吩咐什么？
问106：但是，这条诫命不是只讲到「杀人」吗？
问107：那么，是否我们只要不用这种方式杀害邻舍就够了？
主日41
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问108：第七条诫命吩咐什么？
问109：神在这条诫命里，只禁戒淫乱这一类的大罪吗？
主日42
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问110：神在第八条诫命禁戒什么？
问111：神在这条诫命里要你怎样做？
主日43
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问112：第九条诫命吩咐什么？
主日44
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问113：第十条诫命吩咐什么？
问114：归向神的人，能不能完全遵守这些诫命？
问115：既然没有人能在今生完全遵守这些诫命，为什么神还这么严格地命令我们遵守这十条诫命呢？
论祷告 主日45
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问116：基督徒为什么要祷告？
问117：蒙神悦纳垂听的祷告，有哪些特征？
问118：神吩咐我们向祂求什么？
问119：什么是主祷文？
主日46
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问120：为什么基督吩咐我们称神为「我们的父」呢？
问121：为什么又加上「天上的…」呢？
主日47
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问122：第一项祈求是什么？
主日48
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问123：第二项祈求是什么？
主日49
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问124：第三项祈求是什么？
问124：第三项祈求是什么？
主日50
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问125：第四项祈求是什么？
主日51
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问126：第五项祈求是什么？
主日52
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问127：第六项祈求是什么？
问128：怎样结束这个祷告？
问129：「阿们」是什么意思？
海德堡要理问答

问73：那么，为什么圣灵称洗礼是「重生的洗」，能「洗去罪恶」呢？

答：神这样说，是很有理由的，因为神要借这个教导使我们知道：就像要用水洗去身体的污秽，照样，我们要用基督的血与基督的灵洗去我们的罪3；不但如此，祂更借这神圣的印证和记号，使我们确知：从属灵的角度来看，我们的罪确实已经被洗净，正如我们的身体已经被水洗净一样4。

3 启一5；林前六11。4 可十六16；加三27。

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