已经看了撒母耳揭开王权序幕这部分的结构和内容之后，我们要暂时转过来看我们这卷书这部分的基督徒应用。这些章节怎样冲击跟从基督之人的生活？

基督徒应用

太过经常的是，好意的基督徒随意读撒母耳记这卷书的这一部分，除非他们看到某个神学或道德原则，是能很容易的与他们自己的基督徒经历吻合。我们这卷书的第一大部分触及无数话题，因此，以这种方式来看这些章节，本身没有什么错的地方。但是要确保我们没有误解这些章节，我们就需要在某些方面把我们的基督徒应用与撒母耳记作者强调的主题对应起来。

简单来说，对撒母耳揭开王权序幕这部分的基督徒应用，应当与我们这位作者强调上帝的圣约和上帝的国度相对应。这两个主题都提供了至关重要的方向，向我们指出这些章节对我们生活的相关意义。让我们首先来看，我们这位作者强调上帝的圣约，这如何与我们的生活相关。

上帝的圣约

正如上一课提到的，撒母耳记的作者晓得有六个主要上帝的圣约：上帝在亚当和挪亚里与所有人立的圣约，他在亚伯拉罕、摩西和大卫里与以色列民所立的圣约，以及由耶利米和其他先知预言的一个新的圣约，当以色列和犹大从被掳中归回的时候，上帝要与他们立的圣约。

在这一课中，我们已经看到撒母耳揭开王权序幕的时候发生的事件，是在上帝与摩西所立的圣约完全生效时发生。但我们必须记住，在撒母耳记这卷书写成的时候，上帝也与大卫立他的圣约。出于这原因，我们这位作者期望他的原本受众，在大卫和他家的光照下，把他在这些章节里所写的应用出来。

跟从基督的人在应用撒母耳揭开王权序幕这部分的时候必须更进一步。我们生活在上帝已经在基督里立下新约之后，这新约重新调整了上帝之前与摩西和大卫立约的动态关系。这种重新调整如此重要，以至于我们需要一位可靠的向导。要把上帝每一样良善，对人类忠心的每一样要求，以及记载在撒母耳揭开王权序幕这部分的每一样咒诅和祝福应用出来，我们就需要圣灵赐下新约圣经无缪误的启示。

首先，新约圣经教导我们说，在撒母耳记第一大部分当中各样上帝的良善，都被上帝在基督里的良善取代了。上帝满有怜悯，兴起撒母耳，救以色列人脱离士师记期间的患难。但上帝差遣基督的时候彰显出更大的良善。基督的生、死、复活，救上帝的百姓脱离数世纪之久的苦难。基督要继续拯救他的百姓，直到这世代的末了。除此以外，上帝在撒母耳的时候赐下各样具体的怜悯，干预每一个以色列人的生活。我们作为跟从基督的人，在我们探索上帝在撒母耳的时候赐下的良善时，能看到他在许多方面天天向我们行善。

第二，在撒母耳揭开王权序幕这一部分，上帝对人类忠心的要求适用于新约时代。圣经首先指引我们去看基督他自己完全的顺服。毗尼拿，以利的儿子，还有在以利儿子影响之下的以色列人失败，都与基督真正和诚实的敬拜形成鲜明对比。哈拿、撒母耳和在撒母耳影响之下的以色列民献上忠心敬拜，显明了基督对上帝甚至更大、更完全的敬拜。还有，就像撒母耳原本受众应当把摩西对忠心敬拜的标准应用在他们生活当中一样，上帝呼吁我们把新约圣经的敬拜标准应用在我们的生活当中。上帝期望基督的教会通过真正和诚实的敬拜表明人感恩的忠心。正如耶稣在约翰福音4章23节所说：“那真正拜父的，要用心灵和诚实拜祂，因为父要这样的人拜祂。”

第三，我们也必须通过新约圣经这面透镜来看这些章节当中，上帝咒诅悖逆，祝福顺服的事。在这一部分，上帝的咒诅警告原本受众不要违反对上帝的敬拜。这些咒诅指向基督，他虽然没有罪，却代表每一个凭着得救信心到他这里来的人，承受了上帝永远的咒诅。今天，上帝仍然倾倒下暂时的咒诅，管教他的教会，吸引我们归向他自己。同样，在撒母耳记这一部分出现的暂时的祝福，鼓励每一个以色列人忠心敬拜。这些祝福指引我们去看基督他自己从上帝领受的那更大、永远的祝福。但与此同时，我们也绝不可忽视在撒母耳记这一部分上帝的祝福对我们日常生活的深刻影响。正如上帝为着哈拿、撒母耳和所有以色列人的忠心顺服祝福他们，新约圣经也教导说，基督赐下暂时的祝福，赏赐他的教会。这些暂时的祝福让忠心跟从基督的人先尝我们在那将来世界领受那永远祝福的滋味。