虽然士每拿的犹太人给教会造成麻烦，但耶稣劝勉跟从他的人要保持忠心，鼓励他们信靠他，因为他已经胜过死亡。

别迦摩：　接下来，耶稣在启示录2章12到17节对别迦摩教会说话。约翰在这封信中介绍基督是「那有两刃利剑的」。耶稣的话是锐利的，能判断对错。这是有直接关系的，因为他对教会的评价既有正面也有负面。

请听耶稣在启示录2章13，14节说的话：

当我忠心的见证人安提帕在你们中间，撒但所住的地方被杀之时，你还坚守我的名，没有弃绝我的道。然而有几件事我要责备你。（启示录2章13-14节）

耶稣在称赞之后发出责备：教会没有抵制尼哥拉一党的人，也没有抵挡与巴兰有关的教训。这些假师傅带领许多人落入异教徒的放纵狂欢和不道德行为当中。基督警告说，教会若不悔改，他就要管教他们。

推雅推喇：　给推雅推喇教会的信是记载在启示录2章18到29节。约翰在这里描写耶稣是炼净人的火，目光好像火焰，脚象光明铜。这描写与信的内容有直接关系，因为推雅推喇教会需要炼净洁净。

耶稣在启示录2章19，20节有这话要说：

我知道你的行为、爱心、信心、勤劳、忍耐；又知道你末后所行的善事，比起初所行的更多。然而有一件事我要责备你，就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人，引诱他们。（启示录2章19-20节）

和以弗所教会不同，推雅推喇教会并没有失去起初对基督的爱。相反，他们的爱实际上是加增了。但是他们容忍一位特别妇女的虚假教导，耶稣轻蔑地称这个女人为「耶洗别」。

这个女人就像列王记上下中出现的那个臭名昭著的王后一样，引诱人犯淫乱和拜偶像的罪––这两种做法在小亚细亚的异教徒当中是密切联系在一起的。耶稣警告这家教会要拒绝这些虚假教训，继续向他尽忠。

若是在信仰上要坚忍持守﹐能有基督的样式﹐我们的爱心和热心必须配合扎实稳固的教义。我认为有些人很富有爱心和热心﹐但是虽有这样的恩赐﹐若是对上帝在66卷《圣经》正典所教导的﹐缺少健全而清楚的认知﹐就很容易失去平衡。可是﹐在另一方面﹐我看到有些人很喜欢研读﹐他们想要了解﹐到底这个教训的意义何在﹐可是他们却缺乏爱心﹐因此若不小心﹐很容易就变成法利赛人的样子。他们可以知道所有正确的事情﹐可是对上帝或是对人﹐却没有爱心或是热忱的心志﹐他们也很容易错失《圣经》的真义。

––马太•弗瑞德曼博士

我们对基督的的爱心和热心﹐一定要配合以《圣经》为根基的健全教导﹐这是非常重要的﹔这的确是基本而且动态的组合﹐就是心里的热切﹐加上头脑清楚的熟悉真理。就这个重点﹐我马上想到使徒保罗对于一些拒绝基督的犹太人所说的话﹐那些犹太人是极其热切的追求他们的犹太信仰﹐对于他们﹐使徒这么说道﹕「我可以证明他们向上帝有热心，但不是按着真知识。」换句话说﹐他们的热心是值得称赞的﹐但那却是一个受误导的热心﹐不是根据或是发自真理而有的热切追求。我们的热心就好比是汽车的燃料﹐教义则是方向盘。如果你开往的方向不对﹐那么加大油门的汽车反而是一个危险的设备。若是我们的热心是按着真理而疏导﹐它就可以成为一个良好而强大的力量。

––戈兰•斯高靳博士

撒狄：　接着在启示录3章1到6节的，是给撒狄教会的信。约翰在这里指出耶稣手里圣灵的七个彰显和七星，提醒撒狄教会，耶稣拥有一切能力和权柄。约翰让他们注意耶稣的权柄，因为他对这家教会的评价如此严厉。

我们来看启示录3章1到3节：

按名你是活的，其实是死的。你要警醒，坚固那剩下将要死的；因我见你的行为，在我上帝面前，没有一样是完全的……若不警醒，我必临到你那里，如同贼一样。（启示录3章1-3节）

撒狄城以坚固的堡垒着称，但有两次被敌人突袭占领。耶稣警告，如果他们不悔改，他也要对教会做类似的事。他要像贼一样来到，出其不意攻击他们。但对那些向他尽忠的人，基督应许他们要得洁净，得到辩白和赏赐。

非拉铁非：　耶稣给非拉铁非教会的信是在3章7到13节。约翰在这封信中介绍耶稣是手里拿着大卫的钥匙，意思是说耶稣能开大卫的国的大门，让那些他愿许可的人进来，关门把其他人挡在外面。耶稣对这家教会说的话是正面的，但他的话里也包括一种隐含的警告。

他在启示录3章8节给他们这保证：

我知道你的行为，你略有一点力量，也曾遵守我的道，没有弃绝我的名。看哪！我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。（启示录3章8节）

基督在这家教会前面开了一个门，给他们不受拦阻的机会，在灵里成长发展。如果他们利用这个打开的门，基督就要让他们的敌人在他们脚前下拜，非拉铁非的信徒要继承新耶路撒冷。上帝的名要写在他们上面，意味着他们要永远属于他。但是，言外之意是，如果他们不利用这个机会，就不会得着这些祝福。

老底嘉：　接下来我们在启示录3章14到22节看到耶稣给老底嘉教会的信。约翰在这封信里描写耶稣是那一位，他说的话是最终的阿们，就是说，耶稣是终极真实可靠的权威。约翰也描写耶稣是诚信真实的见证，上帝创造界的元首。这描写为的是让老底嘉信徒注意，因为他对他们的评价非常负面。

请听耶稣在启示录3章15,16节说的话：

我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。（启示录3章15-16节）

老底嘉是一座富裕的城市，位于歌罗西城和希拉波里斯城之间。歌罗西城和希拉波里斯城都以拥有特别的水资源闻名。歌罗西有从山泉而来的冷水，希拉波里斯城有热的泉水。这两种水都被认为是具有治病的疗效。但老底嘉的水是不冷不热，没有任何疗效。耶稣使用这些物质界的事实说明一个属灵的问题：老底嘉教会富裕，但是他们的财富夺取了他们灵里的力量。这家教会要悔改，否则耶稣就要拒绝他们。

我认为启示录2和3章是启示录这卷书的关键﹐因为在这两章里﹐有许多给予教会的实际应用要点﹐而那些教会的特点也被显明出来。一个特别的表示就是在给予教会信息的最末﹐总是有﹕那得胜的﹐凡得胜的教会……这样的文句。那些话提醒我们坚忍持守的必要性﹔但是那些信息还有其他重要的主题﹐在这两章里﹐我们会一再读到﹕要悔改﹐就是对于那些未达成上帝所托付的教会﹐他们需要悔改﹐不管他们是失去起初的爱﹐或是遵从教会里异端邪说派别的教导﹐他们都需要悔改。主在那个时刻呼唤他们再次归向他﹐但是他也呼召那些爱他的人持续如此﹐坚忍而持守信心﹐特别是在敬拜主上继续忠诚。

––大卫•查博曼博士