了解了什么是得救的信心以后，我们现在要来探讨基督徒生命里，信心的动机运作的第二个方式是悔改。
悔改
圣经讲到悔改，是我们诚心相信，而且弃绝并转离我们的罪。那不只是相信并且承认我们是个罪人，也不只是对我们的罪觉得难过懊悔。当然悔改的确是包含这些意识，但除非我们真的转离我们的罪，趋向良善，我们就还不是真正的悔改。
就圣经而言，悔改和信心是一体的两面。信心是转向基督，悔改是转离罪恶， 这两个转变其实是同一个动作，其间的差别只是从角度上而言，信心是我们正要拥抱和接受的，悔改是我们要抛弃和拒绝的。在这个过程里，我们悔恨、醒悟——这些悔改的内心情感驱使我们做出悔改的行动，而这些悔改的心思感受就是信心的表现；因着信心，我们赞同悔改是接受福音必不可少的部份，也是因着信心，我们相信当我们悔改的时候，上帝会赦免我们。我们可以用外邦人哥尼流的信主为例。他的事迹是记载在使徒行传第 10章， 提到彼得受差遣，去向哥尼流全家传福音。当彼得还在讲说的时候，圣灵就降临在 听道的家人身上，证明他们是有得救的信心。稍后在使徒行传 11章里，彼得把这 件事情报告给耶路撒冷的教会，从教会的反应我们可知悔改和信心是同等重要。使 徒行传 11章 18节如此记载教会的反应：
教会归荣耀与上帝，说：“这样看来，上帝也赐恩给外邦人，叫他们悔改得生命了。”（使徒行传 11 章 18 节）
因着诚心悔改的心志，使得哥尼流愿意归信基督。事实上，得救的信心与悔改是紧 密连结的，以至对教会而言，所谓归正就是回转归信都可总结为悔改。同样的，施洗约翰也把悔改的心和信心的运作等同并论。当法利赛人和撒都该 人来到他那里要受洗的时候，约翰劝诫他们要行出与悔改的心相称的良善行为。马 太福音 3章第 8节，施洗约翰这样指示他们：
你们要结出果子来，与悔改的心相称。（马太福音 3 章第 8 节）
约翰所施行的悔改的洗礼，对人应该是会有一生的影响。这洗礼的意义是要人离罪 回转，从此开始行善。对约翰而言，真正的悔改会驱使人行善。使徒保罗也有同样的教导。当他站在亚基帕王面前，解释他为何会被监禁时， 曾提到悔改和行善，以此来总结福音。使徒行传 26章 20节，保罗这么说：
我劝勉他们应当悔改归向上帝，行事与悔改的心相称。（使徒行传 26 章 20 节）
再次我们看到悔改和归向上帝是一体的两面。我们的心若真的悔改，就会驱使我们 转离罪恶，行出上帝所悦纳的行为。圣经里记载许多深刻的悔改事例。例如路加福音 19章第 8节记载税吏撒该的 悔改。当他相信基督以后，就不再讹诈人，愿意将一半的财产分给穷人，而且对于 那些他曾诈骗的人，以四倍偿还他们所损失的。他转离偷窃的罪，持着信心，愿意 为善。使徒行传第 9章也提到使徒保罗的悔改，他懊悔自己对教会的逼迫，转而成为 一个传福音，大有见证的人，冒着生命的危险，四处传讲福音，谦卑的寻求那些他 曾逼迫的人对他的接纳。他从自己逼迫教会的犯罪中回转，一生信靠事奉基督。
在撒母耳记下 12章，我们读到大卫受了先知拿单的指责之后，他的悔改。大卫与拔示巴犯了奸淫罪，还设计谋害她的丈夫乌利亚，以此遮掩自己的过犯。但是当大卫承认自己的罪，并且为罪痛悔时，他也是转向信靠上帝，愿意从此按上帝的旨意而活，他的信心表现于称颂上帝赦免他的罪，并教导其他的人也要悔改。他甚至将他的悔改记录在圣经最伟大的忏悔诗篇里，就是诗篇 51篇。诗篇 51篇 12到 14节，大卫这么写着：
求你使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我，我就把你的道指教有 过犯的人，罪人必归顺你。上帝啊，你是拯救我的上帝；求你救我脱 离流人血的罪！我的舌头就高声歌唱你的公义。（诗篇 51 篇 12 到 14 节）
在大卫一生里，悔改使得他欢欣，乐意顺服上帝，将上帝的话语教导人，并且歌颂 上帝的恩典。大卫悔改的例子对于基督徒而言格外的重要，因为大卫在犯罪之前，是个对上 帝坚信不移的人，也是信心的榜样。未犯罪之前，大卫屡次在生活中显出对上帝的 信心，上帝也祝福大卫，提拔他，从卑微的牧童身份，成为一个大能的勇士，最后 成为以色列国的君王。但似乎在大卫的信心屡次被试验而最蒙上帝悦纳的时候，他 却犯了严重的罪，成了一个奸淫犯和谋杀犯。现代的基督徒也同样可能会犯这些可 憎的罪。韦斯敏斯德小要理问答中，第 82个问答总结了这个圣经教导。82问答的 问题是：人有 无 可能全然遵守上帝的 诫 命﹖
回答是：
自从人类堕 落以来 ， 无人在今生能 够 全然遵守上帝的诫命，反倒是在每天的思想言行中 经 常 违 背。
每天我们都会犯罪，也因此每天我们都有机会，也必须为罪悔改。你可能知道，在公元 1517年，神学家马丁·路德因着在威登堡教堂门口张贴 著名的九十五条论纲，而开始了改教运动。不过你是否知道他的论纲里的第一条是 什么﹖那个条款很简单，就是：
当我们的主耶稣说：你们要悔改。祂乃是呼召信徒们一生过着悔改醒悟的生活。
基督徒的人生是因信而活的人生，因此也必须是不断悔改的人生。当我们靠着上帝的应许每天举步向前的时候，我们不时会有所回顾。我们发现自己经常会得罪上帝也得罪人，而悔改就促使我们祈求上帝和他人的饶恕，并且更正我们日后的行为。
坦白的说，要清楚列举并且承认自己所犯的具体罪过是很难受的事，但是倘若 我们相信上帝的赦免和救赎，也渴望让祂喜悦的话；就会激励和督促我们愿意谦卑 自己，回转离开我们的罪，并且努力追求彰显在上帝国度里的完美公义。