例子

我们已经讲过了圣经默示的情况处境本质﹐现在要来看圣经里的一个例子﹐以此确证启示的这些情况处境的特质是何等的重要。坦白的说﹐我们无法确切证明与圣经每段经文有关的所有事实﹐目的和途径﹐ 更不用提要明了它们原先的意思如何。

幸好圣经里有许多实在的例子可以引导我们 ﹐我们看到一些作者和圣经人物时常会引用、解释以前作者所写的经文﹐这些实例 提供了许多机会﹐让我们明白圣经内容的情况处境是多么重要性。为了要详尽解说这些特质﹐我们现在来看哥林多前书 10章 5到 11节﹐保罗引 申旧约这段以色列人在旷野流离的记载﹐他着重的是这段记录情况处境的特质。在 那里他这么写着﹕

我们的先祖多半是神不喜欢的人，所以在旷野倒毙。这些事都是我们的鉴戒，叫我们不要贪恋恶事……也不要拜偶像，像他们有人拜的。
如经上所记：“ 百姓坐下吃 喝，起来玩耍。” 我们也不要行奸淫，像 他们有人行的，一天就倒毙了二万三千人；也不要试探主，像他们有 人试探的，就被蛇所灭；你们也不要发怨言，像他们有发怨言的，就被灭命的所灭……这些事……写在经上，正是警戒我们这末世的人。（哥林多前书 10 章 5 – 11 节）

在这段经文里﹐保罗引申了四处旧约的记载。• 出埃及记第 32章﹐那里讲到以色列人耽溺于偶像祭拜和狂欢﹐因此有 三千男丁被杀﹐以示惩罚。• 民数记第 25章﹐他们犯奸淫﹐有两万三千人死亡。• 民数记第 21章﹐他们试探神﹐有许多人被蛇咬死。• 民数记第 16章﹐他们向摩西发怨言﹐许多人因此被灭命的天使击杀。

但是请注意﹐保罗在此不是仅仅只是提到这些历史记载﹔他解释道摩西把这些事故记载下来﹐为的是让后世的读者引为鉴戒。哥林多前书 10章 11节﹐保罗这么写着 ﹕

这些事……写在经上，正是警戒我们…… （哥林多前书 10 章 11 节）

保罗相信摩西在圣灵的感动下写摩西五经﹐为的是要警戒后世的人﹐不要重蹈以色列人的过犯。又因着他了解这些经文的背景情况﹐所以保罗着重于这些经文所提到的一些事情。首先他强调古代以色列人的所作所为﹐让神不喜悦的这个事实。保罗引用的经 文里﹐摩西对于这点有很清楚的叙述。

其次﹐保罗又强调﹐神击杀了许多以色列人 ﹐就是因着他们所犯的这些罪。经上记着﹕他们在旷野倒毙﹐保罗强调这点﹐因为 这表示神极其不喜悦他们道德上的败坏。最后﹐保罗也注意到不讨神喜欢的一些行 为﹐就是拜偶像﹐行奸淫﹐试探神﹐和发怨言。除了这些他明显提到的事实﹐保罗同时还认定其它的事实﹐例如圣经是真实可信的﹐它具有无上的权柄﹐可以适用于所有基督徒等﹔

基于这许多的事实﹐保罗因此总结﹐摩西写作的目的﹐就是用记载这些事故的经文来警戒后世的人﹐使他们从以色列人的过犯里学到教训。我们没有时间在这里深入探究保罗所有的用意﹐不过我们可以注意到﹐在他解释这些旧约的经文时﹐他至少着重经文的两个情况因素。

• 首先是圣经记载的事故细节——保罗认定旧约的记载属实而且可信﹐也 知道就其意义而言﹐那些故事的细节很重要。• 第二﹐作者的目的—— 保罗明白摩西记载这些﹐不单只是告诉我们远古发生的这些事情﹐而是要他的读者们读了以后有所回应。

当然我们所列举的这些并非详尽﹐但是在我们解说圣经﹐必须考虑经文的情形因素时﹐这个例子极其合适﹐也具有说服力。我们读圣经﹐必须注意经文明确叙述的事情﹐例如故事的细节﹐同时也要留意经文所隐含的﹐例如作者的意愿或写作目的。因为我们若明白圣经所具有的情况处境本质﹐那么对于正确的解读圣经也会比较有把握。