我们要提到的我们败坏的第三个结果，就是我们有罪的情感。

情感

正如我们已经看见的，上帝律法的第一和第二大的诫命，都是爱的诫命：首先，爱上帝；其次，爱我们的邻舍。当然，爱是一种情感，至少部分是情感。这是驱使我们在生活每一方面顺服的一种动机。因此，有罪的败坏影响了我们的情感，拦阻我们按理当那样爱上帝和爱我们的邻舍，拦阻我们彰显出从这爱流露而出的所有公义情感，这就不应让我们感到惊奇了。

亚当和夏娃情感的败坏，与他们的罪本身，这罪直接的影响，以及这罪持续的咒诅有关。例如，在创世记3章6节，夏娃想得到禁果带给人的智慧。在7到10节，亚当和夏娃因他们赤身露体感到羞耻。在16节，上帝咒诅说，他们的情感和恋慕要冲击他们的婚姻关系。

罪败坏每一个人的情感，与这有一些类似。我们都在贪婪、私欲、骄傲、仇恨、不义的愤怒和各种各样其他有罪的情感方面挣扎。正如耶稣在马可福音7章21和22节所说：

因为从里面，就是从人心里，发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。（马可福音7章21-22节）

即使在我们行事之前，我们有罪的情感和愿望已经拉扯我们去有犯罪的思想和行为。雅各在雅各书1章14和15节这样说：

但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。私欲既怀了胎，就生出罪来。（雅各书1章14-15节）

按我们有罪的本性，就连外在顺服上帝的律法也是不可能的。但是当我们思想我们情感的败坏，以及我们没有能力按理当那样爱上帝和爱我们的邻舍，我们很明显看到，没有祂拯救的恩典，我们就没有能力讨上帝喜悦。

在看了普遍的败坏是人类堕落犯罪的其中一个可怕后果之后，让我们来探索我们与上帝，以及与其他人类隔绝这个问题。

隔绝

要夸大罪的后果，这其实是不可能的。首先，罪的工价就是死。因着罪，死进入了人类的经历。因着罪，我们所有人都要死。第二，因着罪，我们都与上帝隔绝。因为我们的罪性，我们的关系破裂，我们根本没有权利要与祂联系在一起。第三，因着罪，我们彼此的关系破裂，破碎和中断。因为我们选择把我们自己的需要放在首位，把我们自己放在其他人之前，因骄傲和自私变得膨胀，就不能完全和谐与他人相处。所有这一切都可以用罪加以解释。

——康斯坦丁·坎贝尔博士

上帝用祂的形象造人，为要人治理这世界，与上帝相交。我们应当扩展伊甸园，让它充满全地，让整个创造界可以成为祂在地上的国度。在这国中，上帝要与我们生活在一起，向我们显明祂的同在。我们也应当作为合一的人类生活，作为上帝的副摄政或附庸君王，用合作和爱心治理创造界。

但是罪破坏了我们与上帝的团契，破坏了我们与他人彼此的关系。这导致上帝把亚当和夏娃从伊甸园中赶出去。创世记3章24节说，上帝甚至让天使驻扎在伊甸园门口，确保他们不会偷偷溜回来。结果就是，人类被迫生活在未经驯服的旷野，远离上帝的同在和保护。正如我们在创世记4到6章看到的，人类很快就在旷野当中彼此对抗。杀害他弟弟亚伯的该隐，成为许多彼此恶待之人的祖先，最终人类彼此虐待变得如此严重，以至于在挪亚的日子，上帝用洪水淹没全世界。

自从那时候以来，人类一直以这灾难性的方式与上帝、与彼此隔绝。我们不再像亚当和夏娃曾经那样与上帝同行，有上帝直接的同在；我们而是恨祂，与祂争战。谎言、欺骗、仇恨、相争和各种各样其他关系的问题，都拦阻我们和睦和平地与其他人生活。

正如我们已经看到的，这种隔绝一开始的原因，就是亚当和夏娃吃禁果的时候，行事悖逆上帝。我们始祖犯罪的时候，断言他们自己有权柄，凌驾在上帝的权柄之上。这是背叛上帝圣约的行为，把我们全人类变成上帝的仇敌。

保罗在给以弗所的信中，启示出人类堕落犯罪引起我们整个堕落的人类加入撒但的国度。我们从上帝亲密的盟友变成在一场属灵争战中与祂冲突的人。结果就是，我们每一个人开始生活的时候，是完全与上帝的眷顾和恩典隔绝。我们看祂如同是我们天然的敌人。在以弗所书2章1到3节，保罗描写了他听众在得救前的情况：

你们死在过犯罪恶之中……。那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。（以弗所书2章1-3节）

请留意，保罗说我们都是这样生活时，就是把这种描写应用在每一个尚未得救、堕落的人身上。他在罗马书5章10节作了类似说明。他写道：

因为我们作仇敌的时候，且借着上帝儿子的死，得与上帝和好。（罗马书5章10节）

我们不仅因着我们的关系紧张，或者因为我们不能直接来到祂面前而与祂隔绝。情况比这更糟糕、更糟糕得多。人类堕落犯罪，这使我们成为上帝的仇敌。

虽然堕落并没有按同样地步破坏我们与所有其他人的关系，但仍然在许多方面使我们彼此隔绝。当然，我们的罪在人类当中已经带来许多仇敌和战争，但它也要为我们更常见的关系问题负责任。就像它为亚当和夏娃带来羞耻和婚姻冲突一样，它也在任何其他婚姻中带来问题。就像它在他们儿女身上生出暴力，同样它在每一个社会也生出暴力。它让我们彼此说谎，彼此仇恨，彼此伤害，被人得罪和得罪人。它让我们嫉妒、充满仇恨、不饶恕。甚至在基督徒中，在上帝已经拯救我们脱离我们被罪奴役没有指望的光景之后，我们在彼此用爱心和怜悯相待方面仍有挣扎。正如雅各在雅各书4章1到2节写给信徒那样：

你们中间的争战斗殴是从哪里来的呢？不是从你们百体中战斗之私欲来的吗？你们贪恋，还是得不着；你们杀害嫉妒，又斗殴争战，也不能得。（雅各书4章1-2节）

人类堕落犯罪，已经使我们与上帝和彼此隔绝。上帝造我们，是要我们与上帝和其他人在和平与相爱的关系中生活。我们本应一起生活和工作，我们的生活以我们服事的上帝为中心。但是堕落使我们变得自私、傲慢、充满仇恨。结果我们不仅不服事上帝，却反对上帝。我们不仅不无私地与他人生活，却贪图他人所有的，并利用这些达成自己的目的。我们尚未沦落到更加糟糕之地，我们在堕落的人类关系方面确实看见残余的良善，但事情不再是原本的样子。罪已摧毁了我们与上帝的关系，严重损坏了我们与其他人的关系。离开上帝的恩典，这些问题就不能得到解决。