我们要从三大方面来看上帝的国度治理。首先，我们要看圣约代表的重要性;第二我们要看上帝的圣约如何关注上帝国度的适当政策。第三，我们要指出上帝如何通过他的圣约政策的有机发展来治理他的国度。让我们首先来看上帝的圣约代表。

圣约代表

正如我们已经指出的，古代宗主治理他们的国，是通过与较小的王或附庸藩王签订条约。这些附庸代表他们的国民，顺服宗主帝王，治理他们的帝国。上帝以类似的方式，通过与他拣选代表他圣约子民的人立约，以此治理他的国度。要明白我们所讲的意思，我们要首先来看上帝如何在旧约拣选圣约代表,然后 我们要看新约的情形。让我们从旧约开始。

旧约

不难看出上帝在旧约的时期拣选了圣约代表。创世记 1-3 章和何西阿书 6 章 7 节都表明，上帝与亚当立第一个圣经上的圣约。创世记 6 章 18 节和创世记 9 章 9 到 17 节讲到上帝与挪亚立约。在创世记 15 章和 17 章，上帝与亚伯拉罕立约。出 埃及记 19 到 24 章表明上帝拣选摩西作为他的圣约代表。最后，如同诗篇 89 篇,132 篇这样的经文指出上帝与大卫立约。

上帝立约时，用不同的方式对待这些人，但他们所有人，都是在上帝天上的审判庭上，代表其他人在上帝面前接受审判。上帝与亚当和挪亚立的约，可以被称为是“普遍性的圣约”，因为亚当和挪亚代表上帝的圣约子民，就是全人类。与亚伯拉罕、摩西、大卫所立的约，可以被描述为“国家性的圣约”。在这些圣约中，这些人代表的圣约子民，是以色列国，以及被接纳进入以色列的外邦人。

知道了旧约圣经中圣约代表，现在就让我们来看上帝如何通过圣约的代表治理新约。

新约

新约圣经反复指出基督就是新约代表。上帝以特别的方式指定他来代表他的教会——每一个上帝把他们看为是与基督为一体的犹太人和外邦人。我们看希伯来书 9章15节:

在比如罗马书 8 章 34 节和提摩太前书 2 章 5-6 节这样的经文中有类似的教训。基督是上帝拣选的圣约的代表，代表教会的元首，这事实可以帮助我们理解新 约圣经神学其中一个最重要的特点。正如许多解释圣经的人已经指出的那样，新约 圣经神学是以“基督为中心”的。换言之，新约圣经神学的每一个方面都与基督他 自己和他的作为密切联系在一起。但为什么会是这样?例如，为什么新约圣经教导 我们必须相信耶稣才能得救?为什么要奉耶稣的名祷告和行善?为什么教会被称为 “基督的身体”?答案很明显。基督在新约圣经神学发挥这种中心的作用，因为耶 和华上帝通过基督代表全体教会，治理着新约生活的每一个层面。如果看不到新约圣经神学的这个特征，就无法看到它其中一个至为关键的特征。