新约的国度与圣约
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在了解了时期考量和文化考量的延续性和非延续性之后,现在让我们来看,为什么个人考量也要求我们认真研究新约神学。

个人考量

我们根据共同的经验都知道,人和人之间并不完全一样。即使是生活在同样文化中的人也不相同。经常当我们遇到从很远地方来的人,或者读到前人的事迹时,我们认识到人的心理、情感和灵性方面的差异可能会是巨大的。我们都有不同的经历、长处、惧怕、才干、属灵倾向。可罗列的人与人之间的差别是很多的。所以,当我们研究新约神学的时候,我们必须正确关注,在我们这时代和新约圣经时期,人与人之间的相似与差别之处。

我们要按照之前讨论同样的方向来看个人考量。首先,当代人和新约圣经时期的人有什么个人方面的 延续性?其次,他们之间有什么非延续性?让我们先来看延续性。

延续性

从圣经的角度来看,人之间有足够多的相似之处,使我们可以确信,我们能够使用适当的方式学习和应用新约神学。实际上圣经教导我们说,新约圣经年代的人和今天所有的人都是同一类人。新约圣经的作者、受众和其他人物,就像我们今天的人一样,都是按上帝的形象所造。他们就像我们一样,是有理智,有思想的人。

他们带着欢喜和悲伤对事情作出反应,和我们今天非常相似。像我们一样,他们是堕落的、按上帝形象样式受造的人,需要在基督里的救赎。他们在这堕落的世界上与罪抗争,忍受痛苦和苦难。在新约圣经的时候相信基督的人,就像我们今天一样,经历上帝饶恕的恩典,圣灵在他们个人生命中带来的祝福。因着这些和许多其他个人方面的延续性,我们读新约圣经的时候,经常能很容易就与那时候的人产生共鸣。

例如在罗马书 9 章 2 至 4 节,保罗这样表达了他对他的犹太人同胞深切的感情:

我是大有忧愁,心里时常伤痛。为我弟兄,我骨肉之亲,就是自己被咒诅,与基督分离,我也愿意。(罗马书 9 章 2 至 4 节)

这些经文揭示了保罗非常个人化、感情方面的经历。从保罗那时候到我们自己这时候,人性并没有发生太大改变,因此我们仍然能够与他的感情发生共鸣。像这些的个人方面的延续性,常常使我们相对比较容易就能把握新约圣经作者、受众和人物所经历的,我们可以把他们的经历应用在我们自己今天的时候。

与此同时,虽然新约圣经中个人考量包含有一些个人方面的延续性,但也有许多个人方面的非延续性,这就让我们很难明白和应用新约神学。

非延续性

新约圣经经常讲到一些特别种类的人,他们与我们今天所知道的如此不同,以致我们有时候很难与他们拉上正确的联系。个人、情感方面的倾向,甚至像年龄和性别这样的问题,都会成为障碍,必须通过认真研究才能克服。

上帝关怀所有的人,不管我们处于多么不同的生活景况,或是文化背景。我们也看到在整本圣经里,多处谈到许多不同的文化和人文 景况。我们如果能理解上帝在过去如何就他们的景况对那些人说话 ,即使现今的情况与他们的不同,我们还是能够以他们为学习的范 例,将那些原则应用在我们现今的情况里。因为上帝是在特殊情况 里给予他们具体的指引,祂也希望我们在应用时也是如此。但重要 的是我们必须掌握经文的正确原则,才能合宜的应用那些话语。

— 柯瑞格·凯纳博士例如保罗在以弗所书 6 章 5 和 9 节,对两种特别的人作出指示。他说:

我们大多数人看这两节经文的时候,对于保罗向以弗所教会中奴隶和主人所说的认识是表面的,我们对于这些在基督里弟兄姊妹面对的挣扎,认识受到严重的局限,因为我们当中绝大多数的人都从来没有当过奴隶或奴隶主。

他们是和我们今天非常不同的人。出于这原因,我们应当努力了解这些人在第一世纪,在像以弗所这样的地方经历了什么,只有这样我们才能开始得出恰当的联系,对应到我们今天自己的时代,明白保罗在一段经文中阐述的神学观点。

你们作仆人的,要惧怕战兢,用诚实的心听从你们肉身的主人,好 听从基督一般……你们作主人的待仆人,也是一理。(以弗所书 6 章 5 和 9 节)

无论何时我们若是想知道如何应用新约圣经,需要掌握的关键就是 “经文的背景”,虽然我们可能想将圣经经文一成不变的应用,但 即使在新约时代,情况也不是如此。例如,我就很折服保罗可以在 某个情况下,这么说道:“是的,提摩太,为了福音的缘故,你需要受割礼。”但在另一个情况下,他却对另一个人说“不行,为了福音的缘故,你不可以受割礼。”因此,同样的行为是对还是错, 要看文化背景如何。在一个案例里,情况是“提摩太,为了福音的 缘故,你需要受割礼,这样才能接触到犹太人。” 而另一个案例, 我相信是对提多,保罗却这么说 “你不可以受割礼,因为那些要你 这么做的人认为这是得救的必备条件,可是这和福音所说的刚好相 反。”因此,我们需要理解现今我们的文化景况,才能合宜的应用 圣经原则。也就是说,我们对于文化和圣经,都要有清楚认识。— 但·雷西迟博士

健康的人和生病的人,残障的人,强壮的人,软弱的人,富人,穷人,年轻人和老年人,父亲,母亲,弟兄和姊妹,在新约圣经的时期,需要按照他们所在的日子,与他们身份相符的方式来接受新约神学。按照这样或者那样的程度,这些和类似的个人方面的因素,也总会影响我们怎样把新约神学应用在我们今天的日子里。这些个人方面考量迫使我们所有人都要努力研究新约圣经。