雅各在讨论智慧与喜乐之后，继续讲述智慧与顺服之间的关系。

智慧与顺服（1章19节-2章26节）

雅各在这一部分用三个基本步骤讨论智慧与顺服。开始是1章19到27节，开始说明采取行动，而不是只是听或说的重要性。

行动（1章19-27节）

我们在1章22节看到：

只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。（雅各书1章22节）

只是听道是完全不够的。从上帝而来智慧的言语，必然也带领人忠心顺服，否则我们就是在自己欺骗自己了。

你读雅各书的时候，会明白一种实际方面的强调，我们需要实践我们说我们相信的事。这是贯穿整封书信一个非常突出的主题。我们需要问这问题，雅各为什么强调这一点？第一个回答似乎就是，雅各生活在真实的世界上，他服侍真正的人，而我们生活在当中的世界，是一个说话很容易的世界，很容易说我们相信上帝，而继续跟进，行出这信在行动中的表现，却是艰难得多。这看起来不仅对雅各，而且对耶稣也是一种挑战。言和行并不是同一回事，耶稣明白这一点，雅各明白这一点。他们努力接触活在真实的世界上，面对真实难题的真实的人。

——吉米·阿甘博士

雅各期望他的读者更多去行，而不仅仅是听上帝的道。他期望他们把他们的信仰付诸于行动，这主题对于雅各来说如此重要，以至于虽然他主要的是在1和2章讨论这一点，却贯穿整封书信，时不时再回头讲这个问题。例如在3章13节，雅各对智慧和顺服之间关系的基本看法再次出现。雅各写道：

你们中间谁是有智慧有见识的呢？他就当在智慧的温柔上显出他的善行来。（雅各书3章13节）

正如这节经文表明的，智慧和明白上帝在试炼和受苦中的旨意，这不仅仅是理智的问题。有智慧的人，要通过他们的善行表明这智慧，通过出于上帝所赐智慧的温柔善行显出这智慧。

因此在1章27，雅各以这种方式总结真虔诚，真信仰，结束了论述需要采取行动的这一部分：

在上帝我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。（雅各书1章27）

雅各非常坦诚地讲到虔诚，他称为的「清洁没有玷污」的虔诚是这样的：「看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。」在我们许多方面如此讲求物质主义的文化中，这是同一个问题的两方面。我们沾染世俗的一种方法，就是不看顾我们身边的穷人，或把他们的贫穷归咎于只是他们里面的事情，而不看这造成这贫穷体制的原因；或看我们自己这些有财力的人，认为这意味着我们多少是高人一等，或我们有上帝的祝福，而穷人没有。而在现实当中，你经常会发现，穷人的信心，要比那些没有和他们一样受过苦的人更坚强、更真实。

——杜鲁门·威廉斯牧师