儿女既同有血肉之体，他也照样成了血肉之体，
 特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，
  并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。

来 2:14-15

耶稣之所以成为人，是因为所需要的是一个人的死，且这个人要高过任何人。道成肉身，是神将自己关进了死牢。

基督没有冒死亡的危险，他拥抱了它。那正是他来的原因: “人子来，并不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命， 作多人的赎价。”(可 10:45)

难怪撒但在旷野(太 4:1-11)和在彼得口中(太 16:21- 23)试图阻挡耶稣上十字架。十字架是撒但的毁灭。那耶稣是 如何毁灭他呢?

《希伯来书》2 章 14 节说，撒但是“那掌死权的”。这 意味着撒但有能力使死亡变得令人恐惧;“死权”是通过人对 死亡的恐惧来使人受到束缚的力量;它使人留在罪中，以致死亡成为可怕的事。

但是，耶稣拿走了撒但的这种能力;他解除了撒但的武装; 他为我们铸造了公义的护心镜，叫我们免受魔鬼的定罪。他是如何做到的?

耶稣藉着他的死抹掉了我们所有的罪;并且，一个无罪之人将会让撒但出局。罪被赦了，我们终于坚不可摧。撒但的计 划是通过在神的审判台前谴责神的跟随者来破坏神的掌权。但 现在，在基督里，没有定罪。撒但的背叛失算了，他那天大的 阴谋被挫败了。“我们能忍受他的愤怒，因为，看哪，他的末日已定。”7 十字架已经将他彻底打倒，不久，他将奄奄一息。

圣诞是为了自由，即，脱离死亡恐惧的自由。

为了让我们的死亡消失在耶路撒冷，耶稣以血肉之体出生 在伯利恒，好让我们在我们的城里不再惧怕。是的，无所畏惧。 因为，倘若阻碍我喜乐的最大威胁没有了，那么为什么我还要 为小事烦恼呢?你怎么能说，“好吧，我不害怕死亡，但是我 害怕丢了工作?”不。请想一想!

倘若死亡(我说，死亡!即没有脉搏、冰冷、逝去!)不再是一种害怕，我们就是自由的，真正的自由。在日光之下为基督、为爱自由地冒险，不再受焦虑的捆绑。

若圣子已经释放了你，你就真自由了!