1月12日《路加福音》1 :67 -80
建议参照阅读: 《以弗所书》2:1-10
撒迦利亚对基督国度的认识多么清晰!他这样说话，就像已 经看到了一位全世界的救主，要来拯救以色列人脱离那外邦的权 势，也看到了一个世上的国度一样(74节)。但是，撒迦利亚却 并没有就此止步，接着便宣告说:自己的民族应当怎样在这个国 度中来服事这位救主(74-75节)。他所宣告的这个国度正在降临。 众先知早就预言说，这个国度终有一天要建立起来。撒迦利亚在 他儿子施洗约翰降生的时候，在耶稣基督即将来临的时候，就看 到这个国度已经伸手可及了。
弥赛亚国度的根基，乃是靠传讲福音建立起来的。从那个时 代起，主耶稣就已经不断地从这个邪恶的世界当中聚集自己的子 民。这个国度就要彻底建立起来了。至高者的众圣徒终有一天会 完全掌权。但不管是在不完全的状态下也好，还是在完全的状态 下也好，这个国度中的臣民都有一个共同的特点。他们都要坦然 无惧地用圣洁公义来事奉上帝(74至75节)。唯愿我们付上属于 这个国度的殷勤。
撒迦利亚对教义的理解是何等清楚。他借着给自己儿子起名 施洗约翰，结束了这段赞美。他预言说，施洗约翰要行在这位救 主面前(76节)，并要叫自己民族得知弥赛亚所要带来的救恩(77 节)，就是那完全出于上帝恩典和怜悯的救恩。在这救恩中，最 重要的就是罪得赦免(77节)、光照(78-79节)和平安(79节)。
对这些荣耀的权柄，我们到底又知道些什么呢?我们晓得上 帝的赦罪之恩了吗?毕竟，这些事都是基督教中的实在之事。若 是没有这些实际，仅仅作为教会中的成员和参与圣礼，并不能拯 救一个人的灵魂。唯愿我们努力不止，直到我们借着经历，认识 这些权柄。上帝的怜悯和恩典已经赐给了他们，也必将赐给一切 呼求基督之名的人。唯愿我们永不停息，直到圣灵和我们的心同 证自己行在了平安的道路上。
默想:“你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁。非圣洁没有人能 见主”。(《希伯来书》12:14)。